!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Thursday, July 30, 2015

Allahdan şəfa üçün xahiş və uğursuz xəstəlik mükafat sonra getmək

başa deyil ride (326)

 (Part üç yüz iyirmi altı), Depok, Provinsi Jawa Barat, İndoneziya, 2015-ci ildə 29 iyul 6:19 pm)

Allahdan şəfa üçün xahiş və uğursuz xəstəlik mükafat sonra getmək

Talehsiz xəstəlik Allahın qullarını test və kitab Allahın halal edilmişdir biridir:
"Lövhi Mahfuz".

Peyğəmbər sallallaahu alaihi wa sallam dedi: "Allah göyləri və yeri yaradan əvvəl Allah əlli min il olan bütün canlılar bütün taleyi təyin etdi". (HR. Müsəlman no. 2653).

"Biz onu yaratmamışdan əvvəl Heç bir fəlakət özünüzə yer və (də) üzrə üz ancaq Kitab (Lövhi-məhfuzda) yazılmışdır. Şübhəsiz ki, o, "Allah üçün çox asandır. (. QS Al-Hadid: 22).

Allah Quran və Sünnə (hədis / əl-hikmət) Ustad Əbu Yəhya Badrussalam o səbr əgər xəstə imtahan qapılmış fəlakət şəklində Allahın qulu xəstəlik günah-günah olur, və təsirə məruz qalmış xəstəxana xidmətçisi dedi ki, deyir Radio Rodja (günah) əzab (çox ağrılı və uzunmüddətli deyil) Cəhənnəmdə öz günahlarından cəza deyil ki, artım arasında xəstə dərəcəsi Allahı, yəni Allah tərəfindən bir uzab sürətli, lakin yuyucusu dünyada yaşayarkən azabnya qulluqçularının sürətlənir xəstə ilə narahatdır və namaz, oruc, ödənilməsi zəkat kimi iman əsaslarından sadiq, sadiq qaldı və Həcc / ümrə bilən və çox zikr, bağışlanma (Allahın bağışlanma dilə), eləcə də bir çox digər yaxşı işlər (ibadət) getmək.
Yaxşı əməllər və səbr yalnız təsir, həm də onların ailə üzvləri üçün olanlar edilə.
Belə, biz Allahın böyük mükafat biz mükafat, belə ki, xəstəxanaya xəstə bir, məsələn 1000 itikaf mükafat bizi gözləyir kimi inter-səbr üçün bizi gözləyir, çox yaxşı ona qayğı əgər xəstə idi ailə üzvləri və ya həyat yoldaşı və ya həyat yoldaşı və ya qohumları kimi Böyük bizim arvadları biz qəsdən, böyük günahdır bizi gözləyir tərk belə, məsələn, böyük bir mükafat əvəzinə biz qarşısını almaq, digər ailə üzvlərinin qayğı əmanəti ilə, biz ignore və ya biz nail olmaq yoxdur.
Xəstə görmək nə yeddi il dəri xəstəliyi əziyyət, lakin o, xəstə qalıb və belə Quran surə Al Anbiya ayə 83 kimi xəstəlikləri müalicə üçün Allaha dua Peyğəmbər İş:



Allah deyir 83-84 surəsi Ənbiya ayələri:

وايوب اذ نادى ربه انى مسنى الضر وانت ارحم الرحمين
(Peyğəmbər Əyyub) Rəbbinə dua edərkən Unutmayın: ". Həqiqətən də, xəstəlik məni vurdu və Sən rəhm edənlərin ən rəhmlisisən!"


فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتينه اهله و مثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعبدين
(21:84) Biz ondan dua qəbul və biz yalnız iman edənlər üçün bir dərs Bizdən və mərhəmət ailəsinə həm də Peyğəmbər Əyyub qayıtmaq yoxdur

Təsirli DOA Nail


Namaz, İslam çox böyük mövqeyə malikdir. Namaz çox Allah tərəfindən sevilən ibadətdir. Namaz Lord Subhanahu wa Ta'ala asılılıq qulluqçusunun sübut şey faydalı nail olmaq və ona zərər gətirən bir şey rədd edir. Namaz Allah Subhanahu wa Ta'ala köməyi ilə, Rəbbinə tərəf bir insan əlaqələr bir vəsiyyət və Allah Subhanahu wa Ta'ala bir disposition heç bir güc və səy bahwasannya.

Perbanyaklah DOA
Bəzi insanlar o çox Allaha xahiş deyil ki, fikir var. O, bir ləkə kimi qiymətləndirib. Allaha həvalə və ya təbiət qana'ah zidd az minnətdar münasibət kimi dərəcəsi. Nəhayət, o, vacib və aktual hesab hallar istisna olmaqla, Allah xahiş imtina etdi. Kiçik və əhəmiyyətsiz hesab problemləri, o Allah xahiş istəmirlər idi.

Bu anlayış, aydın bir səhv və cəhalət var. Onlar qəzəbli ibadət namaz növü, və Allah yenilməz qüvvət sahibi, çünki qulluqçusu Ondan xahiş istəmir əgər.

Dalan Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam bir hədis dedi:

الدعاء هو العبادة

Həqiqətən namaz ibadət edir. [2]

Sonra sallallaahu "alaihi wa sallam-ci paraqraf oxumaq:

وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين

Rəbbin dedi: "Mənə Berdo'alah, şübhəsiz ki, Ku-siz, həqiqətən, ibadət öyünə edənlər Me zəlil bir dövlət Cəhənnəmə girəcəklər imkan verir.". [60 Al iman / 40 var].

Allah Subhanahu wa Ta'ala icazəsi ilə namaz - çox faydalı, Peyğəmbər kimi sallallaahu "alaihi wa sallam:

الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء

Namaz baş verib və ya nə baş verməyib, bir şey üçün faydalıdır. Siz Ey Allahın qulları dua çoxaltmaq edək. [3]

Müsəlman bir çox hər zaman dua etməliyik. Namaz, Allah Subhanahu wa Ta'ala yanında bir çox nəcib mövqeyə malikdir ibadət çünki Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam:" namaz daha Allah Subhanahu wa Ta'ala yanında ən qiymətli heç biri ". [4]

DOA YARALANMA gətirmək heç vaxt
Namazı tərk Biri o itirmək deməkdir. O, günah və ya off sınıq silaturrahmi üçün dua etmir Əksinə, dua kimsə, o uzun dipenjatkannya namaz pul itirmək heç vaxt. Əlbəttə Allah tərəfindən qarşılanan namaz dipanjatkannya, ya o, dünyanın istədi, və ya ekvivalent o istədi, və ya axirətdə onun üçün daha yaxşı bir mükafat kimi saxlamaq nə üçün ondan pis qarşısını almaq nə həyata çünki. Bir hədis Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:

ما من أحد يدعو بدعاء إلا آتاه الله ما سأل أو كف عنه من السوء مثله ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم

Bir dua ilə dua, lakin Allah onun xahişi verər, ya Allah ondan o uzun o bir günah üçün dua deyil və ya ip Silaturrahim kəsmək kimi, xahiş olan, belə ki, pis mane olmayıb. [5]

Buna görə də, bir qul işlər əhəmiyyətsiz hesab baxmayaraq xüsusilə afterlife məsələlərində, onun dünya işlərinə Rəbbi xahiş etiraz etməyin. Tələb Allaha asılılıq sübut və bütün işlər Allah Subhanahu wa Ta'ala onun ehtiyac deyil. Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:

إنه من لم يسأله يغضب عليه

Həqiqətən, Allahın tələb etmir, o, Allah onunla qəzəbli olacaq. [6]

-Adab Adab dua olmaq
Namaz, orada kimsə tərəfindən qəbul edilməlidir ki, bəzi hallarda və davranış, belə ki, namaz təsirli.

Birinci: sağ niyyət quraşdırılması. Dualar bir adam, onun namazı niyyəti Allah Subhanahu wa Ta'ala ibadət həyata və Ona ehtiyaclarını asdı edir bildirin. Allaha hajatnya mengggantungkan hər kəs, şübhəsiz ki, o əbədi itirmək deyil, çünki.

İkincisi: təmizlənmə bir dövlət dua edin. Bu yolla daha Afdhal edir. Bir adam wudoo bir dövlət dua Lakin, 'o niyə edir.

Üçüncü: ləğv əlləri ilə Allah Subhanahu wa Ta'ala xahiş.

Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:

إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها

Allah Subhanahu wa Ta'ala soruşsanız, sonra artım əl üçün xahiş, və sən geri əl qaldırmaq üçün xahiş etmə. [7]

Kaifiatnya Peyğəmbər misal kimi üz xurma yönəldilməsi ilə, sallallaahu "alaihi wa sallam [8]. Və ya (qoltuq daxilində) görünən ağ qoltuq əl artırılması ilə. Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:

ما من عبد يرفع يديه حتى يبدو إبطه يسأل الله مسألة إلا آتاها إياه

[9] yol belə göstərir Allaha qulluqçusunun asılılıq. (Bu qulluqçusu onun qoltuq qədər əllərini qaldırdı çıxdı və Allah onun xahişi verilir halda, sorğu begged deyil) Allaha lazımdır və ərizə Allaha çox var.

Dördüncü: Allah Subhanahu wa Ta'ala irad hamdalah və həmd-səna ilə başlayaraq. Səbəb yaxın terkabulnya namaz bu şəkildə. Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam onun namaz dua bir adam eşitməmişik və o, Peyğəmbər bershalawat deyil, Allah təqdis etməyib sallallaahu" alaihi wa sallam. Sonra Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:" tələsik Bu adam, "Bundan sonra Peyğəmbər ona zəng və dedi:

إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل على النبي صلى اللهم عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء

Əgər hər hansı bir dua varsa, onu hamdalah və ibadət və həmd Allaha məxsusdur deyərək başlamaq edək, o istəyirdi nə ilə dua, sonra Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam, sonra bershalawat. [10]

Beşinci: bershalawat Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam. O, Peyğəmbərə namazı tərk edərsə, namaz mane ola bilər. Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:" Bütün namaz, Peyğəmbər sallallaahu belə aydın xeyir mane "alaihi wa sallam [11].

Altıncı: ilk özünüz üçün dua başlayaraq. Belə ki, ayə kimi, al Quranda işarə edilir:

رب اغفر لي ولوالدي

Rəbbim Bəli! Məni, mənim ata və ana ...... [28 Nuh / 71] bağışla.

Yeddinci: xahiş ciddi. Namaz kimsə tərəddüdlü, və ya o, "Allahın O istəyən varsa, mənə bu və bu vermək" deyərək istisna uttered. Allahın iradəsini məcbur edə bilər bir şey yoxdur, çünki belə namaz qadağandır.

Səkkizinci: namaz ürək təqdim. A qulluqçusu, ürək gətirmək cəmləşdirmək, deyir mentadaburi namaz, eləcə də Allaha ehtiyac və asılılıq aşkar imkan verir. O, bir yerdə onun dili, lakin onun ürəyi ilə dua etməlidir. Bu şəkildə verilə bilməz, çünki. Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:

ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه

Siz namaz cavab iman isə, Allah Subhanahu wa Ta'ala dua edin. Həqiqətən, Allah qafil və diqqətsiz ürək namaz nəsib deyil, bilirik. [12]

Doqquzuncu: qısa və qısa sözləri ilə dua və namaz ma'tsur idi. Şübhəsiz ki, ən möhkəm sözləri və ən qısa və ən böyük nemətdir, Peyğəmbər rəvayət namaz sallallaahu "alaihi wa sallam. Namazı bu Sünnə kitablarında geniş mövcud olduğu kimi.

Onuncu: adları və Allahın atributları ilə Bertawasul. Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:

ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها

Yalnız Allahın astma-ül Hüsna, ona bermohonlah astma-ul Hüsna zəng idi ... ... [əl Əraf / 7: 180].

Və ya kimsə mağarada qapalı qalan üç insanlar haqqında məşhur hədisdə qeyd olunduğu kimi, o, etdiyi yaxşı əməllər bertawasul. Və ya onun üçün dua edən saleh duaları ilə bertawasul. Bu göstərir arqumentləri çox al Quran və Sünnə göstərilən.

XI: sözləri "Yaa Dzal Jalaali wal Ikraam" artırın. Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:

ألظوا بيا ذا الجلال والإكرام

Re-Yaa təkrar sözü Dzal Jalaali Wal Ikraam. [13]

Həmişə deyib və namaz çoxaltmaq olunur. Allah Subhanahu wa Ta'ala böyük çox yüksək tərif bir söz deyil. Allah Subhanahu wa Ta'ala terkabulnya namaz kömək edəcək oxu vurğu ilə.

On ikinci: dəfə təsirli və əsas yerləri tapmaq. Artıq mətnlərdə göstərilən bir neçə dəfə və yerlərdə əsas var. Dua İnsanlar, belə dəfə baxmaq və bu dəfə namaz çoxaltmaq lazımdır. Əsas dəfə arasında təsirli gündüz, məcburi namaz iş başa çatdıqdan sonra, namaz, dua və iqamah üçün zəng arasında vaxt, gecə sonunda, sürətli qırılma və cümə yəni bir an zaman Həcc, Kabah, eləcə də zaman və göstərilən digər yerlərdə iş zamanda Arafah "günü Zilhiccə Cümə və Ramazan ayında gün ilk on gün son an, atsar edir.

XIII: dəfə airy namaz artırın. Allah Subhanahu wa Ta'ala dar zaman onun xahişini yerinə ki, bu səy. Bir bala (fəlakət) əvvəlcədən zaman Allah sevir ki, Allah hikmət daxildir, çünki Onun moans Ona qulaq asmaq. Allah dar və dondurulmuş zaman ona geri qulluqçularının görməkdən məmnun idi. Bir adam bertadharru o airy dəfə idi Lakin, bu dərhal onun sorğu təqdim edəcək. Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:

من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء

Allah sevən hər kəs dəfə dar və çətin onun duasını, onu dəfə bir çox dua edək o airy. [14]

XALQ dua qarşısını almaq üçün CASE-CASE
Bir adamın namaz verilir dəstəkləmək üçün bir terkabulnya namaz mane ola bilər, bəzi şeylər almaq lazımdır.

Birinci: murdar qidalar istehlak. Bu Peyğəmbər sözləri kimi terkabulnya namaz mane hallarda, daxildir sallallaahu "alaihi wa sallam:

ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك

Uzun səyahət, onun saç pırpızlı və tozlu A kişi, o göyə əllərini qaldırdı və dedi: "Bəli Rabbi, Rabbi Bəli" isə, onun içki qanunsuz, onun qida qanunsuz onun geyim qanunsuz və qeyri-qanuni mal, nə ilə qidalanır O namaz salamlayıram? [15]

İkinci: namaz verilməsi tələb qamış. Tələb tələsik qadağan edilib və terkabulnya namaz mane ola bilər. Allah Subhanahu wa Ta'ala mərhəmət olmalıdır ümidsiz dua kimsə. Tələsik münasibətlər Allah dua vermək vəd zaman, Allah Subhanahu wa Ta'ala sözü inkar forması kimi təsnif edilə bilər. Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:

يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي

Kimi uzun o tələsik deyil kimi bir namaz veriləcək; "Mən dua etdik amma mənə verilən deyil" dedi. [16]

Üçüncü: Artıq-israf və ya namaz məhdudiyyətlər artıq. Allah həddi aşanları sevmir. Allah Subhanahu wa Ta'ala deyir:

ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين

Təvazökarlıq və yumşaq səs ilə öz Rəbbinə Berdo'alah. Allah həddi aşanları sevmir. [Al A'raf / 7: 55].

Sa'ad radi anhu oğlu dua görmək heç vaxt, və o, namaz dedi: "Ey Allah, mən səni belə göy, ekstaz, əzəmət, xahiş edirik. Və mən "belə zəncirlər, zəncir, cəhənnəm yanğınlar, Sənə sığınıram.

Onun duası eşidilir, Sa'ad radi anhu dedi: Oğlum O, real mən Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi eşitdim:

سيكون قوم يعتدون في الدعاء فإياك أن تكون منهم إنك إن أعطيت الجنة أعطيتها وما فيها من الخير وإن أعذت من النار أعذت منها وما فيها من الشر

"Sonra dua insanlara fasiq olacaq. Onların sinif daxil deyə. Bir cənnət verilir varsa, şübhəsiz ki, siz onu nə bütün veriləcək. Siz cəhənnəm oduna qarşısı varsa, şübhəsiz ki, siz onu və bütün dərdlərinə "qarşısını almaq olacaq.

Dördüncü: qeyri-mümkün olduğunu hallarda soruşun. Peyğəmbər oyaq görmək üçün dua, və ya o mələklər kimi xidmət edir dua, və ya o dağ qaldırmaq, və ya nubuwah (peyğəmbərlik) şəklində Allah xahiş edə bilər ki, güc olan, gücü üçün dua kimsə kimi. Bu mümkün deyil, çünki. O nazil nubuwah hesab bile sonra Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam, sonra o, çünki kafir. Və belə tələb də namaz mübaliğə formaları daxildir. Allah daha yaxşı bilir.

Belə ki, inşallah Allah həmişə Ona dua bizə taufiq vermək və namaz təsirli idi dualarımızı qəbul məmnun etdi. Billahit taufiq. (Um İhsan)

[As-Sünnə 00 / il XI / 1428H / 2007M jurnal nəşr kopyalanır. Publishers Foundation Daimi Komitəsinin Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 0271-761016]

No comments:

Post a Comment