(Part telung atus rong puluh-enem), Depok, Jawa Barat, Indonesia, 29 Juli 2015, 6:19 pm)
Penyakit apes iku salah siji saka Gusti Allah ndadar abdine wis kapiji dening Gusti Allah ing kitab:
"Lawh Mahfuz".
Rasulullah Shallallahu Alaihi wa sallam ngendika: "dititor nang malingsia wis disetel kabeh nasibe kabeh jalmo saka sèket ewu taun sadurunge Allah nitahake langit lan bumi". (HR. Muslim. 2653).
"Boten bilai a befalls ing bumi lan (utawa) ing batinmu nanging jroning ing Book (Lawh Mahfuz) sadurunge Kita nggawa iku. Satemen iku gampang kanggo Allah ". (. QS Al-Hadid: 22).
Allah ngandika ing Quran lan As Sunnah (Hadits / al-kawicaksanan) yen abdiné Allah ing wangun bilai stricken ujian gerah, yen dadi sabar, penyakit iku dadi dosa-dosa, lan abdi saka rumah sakit sing magepokan ngandika Ustad Abu Yahya Badrussalam Radio Rodja salah siji uzab cepet dening Allah, meaning Allah di kupeng mundhakaken jurusan kang sabar supaya paukuman ora ing paukuman saka dosa ing neraka (kang banget nglarani lan langgeng), nanging cepet azabnya abdi nalika urip ana ing donya minangka washers (dosa) yen sabar tetep ngangap karo gerah lan tetep setya, setya marang rukun iman kayata shalat, pasa, mbayar zakat, lan pindhah kaji / umrah nalika saged lan akeh remembrance, pangapunten (takon pangapuraning Allah) uga akeh karya apik liyane (ibadah).
Kang apik lan sabar ora mung bisa rampung dening wong-wong sing kena pengaruh, nanging uga kanggo anggota kulawarga.
Kayata anggota kulawarga salah siji garwane utawa bojomu utawa sederek sing padha lara, yen kita ngurus iku banget uga, ganjaran gedhe saka Allah awaits kita, kanggo kita Inter-sabar siji lara menyang rumah sakit, contone minangka 1000 itikaf ganjaran awaits kita, supaya tampa pituwase amba apa kita nglirwakake utawa ora kita entuk, karo garwa kita ngandel dijupuk saka bilur-anggota kulawarga, contone, ganjaran gedhe tinimbang kita supaya, sanajan kita sengaja nilar dosa gedhe awaits kita.
Diseased ndeleng apa Nabi Ayub, kang nandhang saka penyakit kulit kanggo pitung taun, nanging tetep sabar lan ndedonga marang Allah kanggo ngobati penyakit kayata ing Qur'an surat Al Anbiya ayat 83:
Surah Al-Anbiya ayat 83-84 Allah ngandika:
وايوب اذ نادى ربه انى مسنى الضر وانت ارحم الرحمين
Elingi, nalika (Nabi proyek) ndedonga kanggo Gusti kang: ". Pancen, penyakit wis disabetake kula lan Sampeyan sing Maha Asih saka welas asih"
فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتينه اهله و مثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعبدين
(21:84) Kita nampa pandonga saka wong, lan kita ora mung bali Nabi Ayub kanggo kulawarga, nanging uga minangka sih saka kita lan minangka wulangan sing pracaya
Nampa Doa ndedonga)) efficacious
Pandonga, ing Islam wis posisi gedhe banget. Pandonga punika pangibadah sing wis akeh tresna dening Gusti Allah. Pandonga punika bukti ketergantungan abdi kanggo Gusti Allah Subhanahu wa Ta'ala kanggo entuk apa migunani lan nolak apa sing ndadekke gawe piala marang. Pandonga punika prajanjian kanggo ing sesambetan manungsa kanggo Pangerane, lan panggonan kanggo Allah Subhanahu wa Ta'ala, bahwasannya ora daya lan gaweyan, nanging karo bantuan saka Allah Subhanahu wa Ta'ala.
Perbanyaklah Doa
Sawetara wong wis panginten, bilih piyambakipun ngirim ora takon Allah kathah. Panjenenganipun dianggep minangka cacad a. Rating iku minangka sikap kurang ngucapke matur nuwun diarani Gusti Allah utawa nalisir qana'ah alam. Akhire, wong refrained saka takon Allah, kajaba ing kasus kang nganggep penting lan urgent. Ing masalah dianggep suntingan lan ora pati penting, aku iki wegah takon Allah.
Pangerten iki, cetha salah lan ora nggatekke. Amarga padha kalebu jinis pandonga pangibadah, lan Alloh SWT duka yen abdi punika wegah kanggo nyuwun.
Dalan hadits saka Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam ngendika:
الدعاء هو العبادة
Pancen pandonga punika pangibadah. [2]
Banjur Shallallahu 'alaihi wa sallam maca paragraf:
وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين
Lan Pangeranira ngandika: "Berdo'alah kanggo Aku, temtu bakal ngidini Ku-sampeyan Pancen, sing gumunggung ibadah Me bakal ngetik Bowling ing negara abject.". [Al pracaya sing / 40: 60].
Pandonga kanthi ijin saka Allah Subhanahu wa Ta'ala - banget migunani, minangka Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam:
الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء
Pandonga punika migunani kanggo tindakan sing wis kedaden utawa apa wis ora kedaden. Ayo Multiply pandonga, O abdi Allah. [3]
A Muslim ngirim ndedonga kathah saben wektu. Amarga pandonga punika pangibadah sing wis posisi banget mulya ing ngarsane Allah Subhanahu wa Ta'ala, minangka Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam: "Ora ana wong sing paling pengaji ana ing ngarsane Allah Subhanahu wa Ta'ala saka pandonga". [4]
Doa NATE nggawa bundhas
Wong sing kiwa pandonga temenan kang ilang. Nanging, wong sing shalat jumat, kang bakal tau kelangan dhuwit ing pandonga dipenjatkannya, anggere ora ndedonga kanggo dosa utawa bejat mati silaturrahmi. Amarga dipanjatkannya pandonga, mesthi tampi dening Gusti Allah, kanthi sadhar apa takon ing donya, utawa nyegah ala saka iku sampeyan padha karo kanggo apa takon kanggo, utawa nyimpen minangka ganjaran luwih apik kanggo wong ing akhirat. Ing sawijining hadis Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam ngendika:
ما من أحد يدعو بدعاء إلا آتاه الله ما سأل أو كف عنه من السوء مثله ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم
Ana siji sing shalat jumat karo pandonga, nanging Allah bakal ngekèki marang panyuwunan, utawa Gusti Allah withhold saka wong sing evils kuwi karo kang takon, anggere ora ndedonga kanggo dosa utawa kanggo mesthekake ing silaturrahim tali. [5]
Mulane, ora dadi budhak ngalang takon Allah ing urusan donya, sanadyan urusane dianggep ora pati penting, utamané ing prakara kang dhisik. Awit pandongamu iku bukti saka ketergantungan kanggo Gusti Allah, lan perlu kanggo Allah Subhanahu wa Ta'ala ing kabeh urusane. Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam wis ngandika:
إنه من لم يسأله يغضب عليه
Pancen, kang ora takon Allah, Gusti Allah ora bakal duka karo dheweke. [6]
Adab -Adab TO BE IN PRAYER
Ing pandonga, ana sawetara kasus lan andhap asor sing kudu dianggep dening wong, supaya pandonga efficacious.
Kawitan: Nginstal niat tengen. A wong sing shalat jumat, supaya tujuan pandonga iku kanggo nglakokake ibadah marang Allah Subhanahu wa Ta'ala lan Hung kabutuhan kanggo Panjenengane. Jalaran sing sapa mengggantungkan hajatnya kanggo dititor nang malingsia, mesthi ora bakal ilang ing salawas-lawase.
Kapindho: Ndedonga ing negara sesuci. Cara iki luwih afdhal. Nanging, yen wong shalat jumat ing negara wudoo ', banjur iku ora kok.
Katelu: Gawe Allah Subhanahu wa Ta'ala karo tangan ngusulke.
Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam wis ngandika:
إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها
Yen sampeyan takon Allah Subhanahu wa Ta'ala, banjur nyuwun mundhakaken tangan, lan kowé ora takon kanggo mundhakaken tangan bali. [7]
Kaifiatnya iku, dening ngarahake Palms kanggo ngadhepi minangka exemplified dening Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam [8]. Utawa dening mundhakaken tangan kanggo armpits putih katon (nang kelek ing). Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam ngendika:
ما من عبد يرفع يديه حتى يبدو إبطه يسأل الله مسألة إلا آتاها إياه
(Iku ora abdi wungu tangané nganti armpits muncul lan nyuwun panjalukan, kajaba Gusti Allah diwenehake marang panyuwunan). [9] Ing cara nuduhake kuwi katergantungan saka abdi kanggo Gusti Allah, perlu kanggo Gusti Allah, lan usulan Highly kanggo dititor nang malingsia.
Papat: Starting with hamdalah ngocapake lan memuji Allah Subhanahu wa Ta'ala. Cara iki sabab nyedhaki pandonga terkabulnya. Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam tau krungu wong ndedonga ing pandonga lan iya ora ngluhurake dititor nang malingsia, ora bershalawat marang Nabi Shallallahu' alaihi wa sallam. Banjur Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam ngendika: "Wong iki ing cepet-cepet," banjur nabi disebut wong lan ngandika:
إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل على النبي صلى اللهم عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء
Yen salah siji saka kowé ndedonga, supaya wong miwiti ngandika hamdalah lan sembahyang lan memuji dadi dititor nang malingsia, banjur bershalawat marang Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam, sawise kang ndedonga karo apa wanted. [10]
Kalima: Bershalawat ing Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam. Yen kang kiwa dungane ing Nabi, pandonga bisa karépotan. Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam ngendika: "Kabeh pandongamu karépotan, pangestune supaya pocapan ing Nabi Shallallahu' alaihi wa sallam [11].
Sixth: Starting ndedonga kanggo dhewe kawitan. Mangkono iku wis hinted ing al Qur'an, minangka ayat:
رب اغفر لي ولوالدي
Ya Pangeran kawula, mugi Ngapura kula, bapa-biyung ...... [Nuh / 71: 28].
Kapitu: Earnest ing takon. Supaya wong mangu-mangu ing pandonga, utawa panjenenganipun paring pangecualian dening hatur "yen sampeyan cumadhang Dhuh Allah, kawula mugi Paduka iki lan iki". Pandonga kuwi boten pareng, amarga ana apa-apa sing bisa meksa kekarepané Gusti Allah.
Kawolu: Presenting heart ing pandonga. Abdi, supaya nggawa jantung, musataken, pandonga mentadaburi ngandika, uga ngumumke perlu lan katergantungan Allah. Dheweke kudu ora ndedonga karo kang ibu, nanging atiné nang endi wae. Amarga iku ora bakal diwenehake ing cara sing. Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam ngendika:
ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه
Ndedonga kanggo Allah Subhanahu wa Ta'ala, nalika sampeyan pracaya pandongamu semaur. Ngerti, satemene Allah ora ngawèhaké pandonga saka jantung kang inattentive lan careless. [12]
Sangang: Praying karo tembung ringkes lan ringkes, lan shalat padha ma'tsur. Ora mangu, tembung saka paling solid lan berkah paling ringkes lan paling iku, dungane sing diriwayataké saka Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam. Shalat iku kondang ing buku Sunnah.
Kasapuluh: Bertawasul karo jeneng lan kawicaksanan saka Gusti Allah. Allah Sangat ngandika:
ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها
Mung Gusti Allah kang asma-ul husna, banjur bermohonlah wong dening nelpon panandhang asma-ul husna ana ... ... [al A'raf / 7: 180].
Utawa wong bertawasul setan apik wus rampung, minangka kasebut ing hadits kesuwur bab wong telu kepepet ing guwa. Utawa bertawasul karo dungane wong mursid sing ndedonga kanggo wong. Bantahan sing nuduhake akeh dituduhake ing al Qur'an lan Sunnah.
Sewelas: Tambah tembung "Yaa Dzal Jalaali wal Ikraam". Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam ngendika:
ألظوا بيا ذا الجلال والإكرام
Re-Yaa baleni utterance Dzal Jalaali Wal Ikraam. [13]
Sing tansah ngandika lan Multiply ing pandongamu. Amarga iku tembung sing dhuwur banget muji Allah Subhanahu wa Ta'ala paling. Karo emphasis ing maca iku bakal bantuan terkabulnya dungane Allah Subhanahu wa Ta'ala.
Rolas: Nemokake places kaping efficacious lan utama. Ana sawetara kaping lan panggonan utami, minangka wis kasebut ing teks. Wong sing ndedonga, sampeyan kudu goleki wektu kuwi lan Multiply dungane ing kaping iki. Antawisipun kaping utama lan efficacious punika, wektu antarane telpon kanggo dungo lan iqamah, ing pandonga, sawise completion saka karya ing shalat wajib, ing afternoon, nalika breaking cepet, ing mburi wengi, lan kanggo wayahe on Friday -that wayahe pungkasan on Friday-lan dina ing sasi Ramadhan, kawitan sepuluh dina Dzulhijjah, ing dina 'Arafah, ing wektu apa ing kaji, ing Kabah, uga kaping lan panggonan liyane kasebut ing ing atsar.
Telulas: Tambah pandonga ing kaping Airy. Gaweyan iki supaya Allah Subhanahu wa Ta'ala ngawèhaké panyuwunan ing kaping panah. Amarga iku kalebu kawicaksanan dititor nang malingsia nalika predetermine a bala (memala), bilih Allah tresna moans Kang listen to Panjenengane. Gusti Allah pleased kanggo ndeleng abdi bali marang ing kaping panah lan beku. Nanging, yen wong ana bertadharru 'ing kaping piyambakipun Airy, iku bakal langsung diwenehake marang panjalukan kang. Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam wis ngandika:
من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء
Sapa sing seneng Allah nyembadani panyuwune ing kaping panah lan angel, banjur nglilani wong ndedonga akèh ing kaping piyambakipun Airy. [14]
CASE-CASE FOR wong supaya PRAYING
Kanggo ndhukung pandonga wong kang diwenehake, siji ngirim supaya sawetara bab sing bisa ngalang-alangi pandonga terkabulnya.
Kawitan: Akeh panganan najis. Minangka iki kalebu kasus kang women pandonga terkabulnya, minangka tembung saka Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam:
ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك
A wong sing lelampahan dawa, rambute disheveled lan mbledug, Panjenengane nuli ngangkat astane marang langit lan ngandika: "Ya Guru ya," nalika pangan kang Kabeh, kang ngombe Kabeh, sandhangan kang Kabeh, lan panganan karo barang illicit, carane piyambakipun badhe welcome pandonga? [15]
Kapindho: Rush ing njaluk ing amal saka pandonga. Dikarepake haste iki pareng, lan bisa ngalangi pandonga terkabulnya. Wong sing ndedonga ngirim ora kentekan niat saka rahmating Allah Subhanahu wa Ta'ala. Donyane ing cepet-cepet bisa kategorinipun minangka wangun sangking janji Allah Subhanahu wa Ta'ala, nalika Gusti Allah sampun paring prajanji kanggo ngawèhaké pandonga. Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam ngendika:
يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي
Bakal diwenehake ing pandonga salah sampeyan anggere iku ora ing cepet-cepet; Yésus ngandika: "Aku wis ndedonga, nanging iki ora diwenehake kanggo kula". [16]
Katelu: Keluwihan-wasters utawa ngluwihi watesan ing pandonga. Dititor nang malingsia ora tresna marang wong kang ngluwihi watesan. Allah Subhanahu wa Ta'ala ngandika:
ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين
Berdo'alah kanggo Pangeranira karo andhap lan swara alus. Allah ora tresna marang wong kang ngluwihi watesan. [Al A'raf / 7: 55].
Sa'ad radhiyallahu anhu tau ndeleng putra ndedonga, lan ngandika ing pandonga kang: "O Allah, aku takon panjalukku swarga, ecstasy, kaluhuran, kuwi lan kuwi. Lan aku ngungsi ing panjalukku saka fires neraka, rentengan, fetters, kayata lan kuwi ".
Pandonga kang krungu, Sa'ad radhiyallahu anhu ngandika: Dhuh anakku, nyata aku krungu Messenger Shallallahu 'alaihi wa sallam ngendika:
سيكون قوم يعتدون في الدعاء فإياك أن تكون منهم إنك إن أعطيت الجنة أعطيتها وما فيها من الخير وإن أعذت من النار أعذت منها وما فيها من الشر
"Ana bakal mengko transgressing wong ing pandonga. Supaya kowé lumebu kelas sing. Yen diwenehi swarga, mesthi sampeyan bakal diwenehi kabeh apa ing. Yen sampeyan nyegah saka geni neraka, mesthi bakal supaya wong lan kabeh ills ".
Papat: Pitakonan kasus sing mokal. Minangka wong sing shalat jumat supaya kanggo ndeleng Nabi siyaga, utawa ndedonga sing ngawula minangka malaekat, utawa ndedonga kanggo kekuatan, kang pasukan kang bisa angkat gunung, utawa takon Allah ing wangun saka nubuwah (sunnat). Amarga iku ora bisa. Sanajan piyambakipun pracaya nubuwah wahyu sawise Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam, banjur bisa kafir amarga saka iku. Lan panjalukan kuwi uga kalebu Wangun exaggeration ing pandonga. Allah nguningani.
Makaten, mugia Allah kepareng menehi Taufiq kita tansah ndedonga marang Gusti Yésus lan kanggo nggawe pandongaku minangka dungane padha efficacious. Billahit Taufiq. (Um Ihsan)
[Disalin saka edition majalah As-Sunnah 00 / Taun XI / 1428H / 2007M. Penerbit ngadeg Komite Foundation Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 0271-761016]
No comments:
Post a Comment