(Bagian tilu ratus dua puluh genep), Depok, Jawa Barat, Indonesia 29 Juli 2015, 6:19 pm)
Geringna malang mangrupa salah sahiji Allah tes pagawé sarta geus ordained ku Allah dina buku:
"Lawh Mahfuz".
Nabi shallallahu alaihi wa sallam ngadawuh: "Allaah geus nyetel kabéh takdir sadaya mahluk ti lima puluh rébu taun samemeh Allah nyiptakeun langit jeung bumi". (HR. Muslim no. 2653).
"Euweuh calamity a befalls di bumi jeung (atawa) di yourselves tapi inscribed dina Kitab (Lawh Mahfuz) saméméh Kami mawa éta. Verily geus gampang pikeun Allah ". (. QS Al-Hadid: 22).
Allah nyebutkeun dina Quran jeung Sunnah (Hadits / al-wisdom) anu nalika hamba Allah dina bentuk musibah stricken ujian gering, lamun manéhna sabar, kasakit janten dosa-dosa, jeung saurang hamba di antara rumah sakit nu dimaksud ceuk Ustad Abu Yahya Badrussalam Radio Rodja téh hiji uzab digancangan ku Allah, hartina Allah Amid ngangkat darajat sabar ambéh hukuman teu aya dina hukuman dosa maranéhanana di naraka (anu pohara nyeri jeung langgeng), tapi digancangan azabnya pagawé bari hirup di dunya salaku washers (dosa) lamun sabar tetep merhatikeun jeung nu sangsara jeung tetep satia, satia kana rukun iman saperti solat, puasa, Mayar zakat, jeung indit haji / Umrah lamun sanggup jeung loba zikir, hampura (ménta hampura Allah) ogé loba karya alus séjén (ibadah).
Amal soleh jeung kasabaran teu ngan bisa dipigawé ku jalma anu kapangaruhan, tapi ogé pikeun anggota kulawarga maranéhanana.
Saperti anggota kulawarga boh pamajikan atawa salaki atawa baraya anu nya éta gering, lamun urang jaga eta pisan, ganjaran badag ti Allah awaits urang, pikeun urang inter-sabar hiji gering ka rumah sakit, contona minangka 1000 itikaf reward awaits urang, jadi ganjaran big sugan we teu malire atawa teu urang ngahontal, jeung istri urang entrust dicokot care anggota kulawarga séjénna, contona, ganjaran badag gantina urang nyingkahan, komo lamun urang ngahaja ditinggalkeun dosa gede awaits urang.
Diseased nempo naon Nabi proyék, anu ngalaman tina panyakit kulit ka tujuh taun, tapi manéhna tetep sabar jeung taqwa ka Allah cageur alatan kasakit kayaning dina Al Qur'an sura Al Anbiya ayat 83:
Surah Al-Anbiya ayat 83-84 Allah nyebutkeun:
وايوب اذ نادى ربه انى مسنى الضر وانت ارحم الرحمين
Inget, lamun (Nabi Proyék) ngado'a ka Gusti-Na: ". Mémang, kasakit geus ditarajang kuring jeung Anjeun Nu Maha Asih nu welas asih"
فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتينه اهله و مثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعبدين
(21:84) Urang narima solat ti manehna, jeung urang teu ngan mulang Nabi Ayub ka kulawargana tapi ogé minangka rahmat ti Us jeung salaku palajaran pikeun jalma anu percaya
ACHIEVING DOA tahajud)) efficacious
Doa, dina Islam ngabogaan posisi pisan gedé. Doa nyaeta ibadah anu loba dicinta ku Allah. Doa bukti kagumantungan abdi ka Gusti ta'ala pikeun ngahontal nanaon kapaké jeung tampik nanaon anu brings ngarugikeun ka manehna. Doa nyaeta surat wasiat ka hubungan manusa ka Gusti, sarta a disposition ka Allah ta'ala, bahwasannya aya daya jeung upaya, tapi jeung bantuan Allah ta'ala.
Perbanyaklah DOA
Sababaraha urang boga pamikiran, yén manéhna teu kudu ménta Allah pisan. Manéhna dianggap salaku aib a. Meunteun jadi dangong kurang bersyukur disebut Allah atawa sabalikna ka qana'ah alam. Ahirna, manéhna refrained ti nanyakeun Allah, iwal dina kasus anu manéhna ngemutan penting jeung urgent. Aya dina masalah dianggap minor jeung trivial, manéhna horéam menta Allah.
Pamahaman ieu, geus jelas kasalahan jeung jahiliyah. Sabab kaasup tipe solat ibadah, sarta Alloh swt ambek lamun kaula geus horéam menta ka Anjeunna.
Dalan a hadits Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh:
الدعاء هو العبادة
Memang solat téh ibadah. [2]
Saterusna manéhna shallallahu 'alaihi wa sallam maca ayat:
وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين
Jeung Gusti thy ngomong: "Berdo'alah ka SUNDA, undoubtedly bakal ngidinan Ku-Anjeun Mémang maranéhanana anu ngomongna sombong pisan ibadah Me bakal asup Apan dina kaayaan abject.". [Al mu'min aya / 40: 60].
Doa jeung idin Allah ta'ala - mangpaat pisan, sakumaha Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam:
الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء
Doa dipake keur naon bae anu geus lumangsung atawa naon teu kajadian. Hayu balikeun shalat, O hamba Allah. [3]
A Muslim kudu neneda pisan unggal waktu. Sabab solat téh ibadah anu ngabogaan posisi anu pohara luhur di tetempoan Allah ta'ala, sakumaha Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam: "Teu salah sahiji anu pang mulia dina tetempoan Allah ta'ala ti solat". [4]
DOA kungsi mawa tatu
Batur anu tinggaleun solat dimaksudkeun anjeunna leungit. Gantina batur anu prays, manéhna bakal kungsi leungit duit dina solat dipenjatkannya, salami manehna teu solat keur dosa atawa kanikmatan off silaturrahmi. Sabab dipanjatkannya shalat, tangtu tampi ku Allah, boh ku merealisasikan naon ménta di dunya, atawa nyegah perbuatan keji ti dinya sarua jeung naon anu ménta, atawa simpen jadi ganjaran leuwih alus pikeun manehna di akhirat teh. Dina hadits a Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh:
ما من أحد يدعو بدعاء إلا آتاه الله ما سأل أو كف عنه من السوء مثله ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم
Taya hiji anu prays jeung solat, tapi Allah bakal dibere request-Na, atawa Allah withhold ti manehna nu Dedemit saperti jeung nu manéhna nanya, salami manehna teu solat dosa atawa pikeun mutuskeun nu silaturrahim tali. [5]
Ku alatan éta, ulah jadi budak objected ditanya Gusti di urusan dunya-Na, sanajan urusan dianggap réméh, utamana dina urusan of alam baka. Sabab menta bukti kagumantungan ka Allah, jeung kudu ka Allah ta'ala dina sagala urusan. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam parantos ngadawuh:
إنه من لم يسأله يغضب عليه
Memang manéhna anu teu menta Allah, Allah bakal ambek jeung dirina. [6]
Adab -Adab jadi dina sholat
Dina solat, aya sababaraha kasus jeung tatakrama nu kudu dianggap ku batur, jadi solat nu efficacious.
Kahiji: Masang niat katuhu. Hiji jalma anu prays, hayu niat solat téh nya ngalaksanakeun ibadah ka Allah ta'ala jeung mangkal kaperluan ka Anjeunna. Sabab saha wae anu mengggantungkan hajatnya ka Allaah, pasti manéhna moal leungit salawasna.
Kadua: neneda dina kaayaan purifikasi. Ku cara ieu leuwih afdhal. Sanajan kitu, lamun hiji jalma prays dina kaayaan wudoo ', mangka teu naha.
Katilu: nanyakeun Allah ta'ala jeung leungeun diangkat.
Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam parantos ngadawuh:
إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها
Lamun menta Allah ta'ala, mangka ménta ngangkat leungeun Anjeun, tur thou shalt teu menta pikeun ngangkat leungeun Anjeun deui. [7]
Kaifiatnya nyaéta, ku ngarahkeun palem pikeun nyanghareupan salaku exemplified ku Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam [8]. Atawa ku raising leungeun ka kelek bodas katempo (jero kelek teh). Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh:
ما من عبد يرفع يديه حتى يبدو إبطه يسأل الله مسألة إلا آتاها إياه
(Geus teu hamba a digedékeun leungeun nya nepi ka kelek nya mecenghul jeung begged request a, kacuali Allah teges request nya). [9] Cara mintonkeun saperti nu deudeuieun tina hiji hamba ka Allah, pangabutuh ka Allah, jeung petisi anu pohara ka Allaah.
Kaopat: Dimimitian ku hamdalah utter jeung muji ka Allah ta'ala. Ku cara ieu ngabalukarkeun hiji deukeut ka solat terkabulnya. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam kungsi ngadéngé jelema solat di panedana sarta manéhna teu muja Allaah, teu bershalawat kana Nabi shallallahu' alaihi wa sallam. Saterusna Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh: "man Ieu puguh a," tuluy Nabi disebut manéhna jeung ngomong:
إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل على النبي صلى اللهم عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء
Lamun nu mana wae salah sahiji nu neneda, mugi Gusti mimitian ku nyebutkeun hamdalah jeung ibadah jeung muji jadi Allaah, tuluy bershalawat kana Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, nu satutasna manéhna ngado'a jeung naon manéhna hayang. [10]
Kalima: Bershalawat dina Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. Lamun manehna ninggalkeun solat dina Nabi, solat bisa hindered. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh: "Sakabeh solat hindered, berkah jadi dibaca dina Nabi shallallahu' alaihi wa sallam [11].
Kagenep: Dimimitian neneda pikeun diri kahiji. Ku kituna eta hinted di di al Qur'an, sakumaha ayat:
رب اغفر لي ولوالدي
Enya Gusti mah! Ngahampura kuring, bapa kuring sarta ibu ...... [Noah / 71: 28].
Katujuh: earnest di nanyakeun. Anggap batur hesitant dina sholat, atawa manéhna uttered iwal ku nyebutkeun "lamun anjeun aya daék O Allah, méré kuring ieu ieu". Solat saperti haram, sabab aya sia nu bisa maksakeun wasiat Allah.
Kadalapan: Presenting jantung dina sholat. Abdi A, hayu mawa jantung, konsentrasi, solat mentadaburi manéhna nyebutkeun, kitu ogé ngalaan pikiran kudu jeung gumantungna Allah. Manéhna kudu teu neneda jeung basa, tapi haténa tempat. Sabab eta mah bakal dibérékeun di jalan éta. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh:
ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه
Neneda ka Allah ta'ala, sedengkeun nu percaya solat Anjeun dijawab. Nyaho, verily Allah moal ngabulkeun punden jantung nu inattentive jeung ngurangan. [12]
Kasalapan: solat jeung kecap singget jeung singket, sarta solat éta ma'tsur. Mamang No, kecap nu paling padet jeung berkah paling singket jeung nu panggedéna nyaéta, solat diriwayatkan ti Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. Solat sakumaha anu kasebut loba aya di buku Sunnah.
Kasapuluh: Bertawasul jeung ngaran jeung atribut Allah. Allah Nu Maha Agung nyebutkeun:
ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها
Ngan Allah asma-ul husna, tuluy bermohonlah manehna ku nelepon asma-ul husna ieu ... ... [al A'raf / 7: 180].
Atawa batur bertawasul nu amal soleh manéhna rengse, sakumaha disebutkeun dina hadeeth renowned ngeunaan tilu jelema trapped di guha. Atawa bertawasul jeung solat tina bener anu ngado'a keur manéhna. Argumen anu nunjukkeun ieu loba dituduhkeun di al Qur'an jeung Sunnah.
Eleventh: Ngaronjatkeun kecap "nyaa Dzal Jalaali wal Ikraam". Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh:
ألظوا بيا ذا الجلال والإكرام
Re-nyaa ulang utterance Dzal Jalaali Wal Ikraam. [13]
Anu sok ngomong jeung balikeun di solat Anjeun. Sabab ieu kecap nu muji pohara luhur ka Allah ta'ala nu panggedéna. Jeung tekenan kana maca bakal mantuan terkabulnya solat Allah ta'ala.
Twelfth: Pananjung tempat jaman efficacious jeung utama. Aya sababaraha kali jeung tempat primer, sakumaha anu geus disebutkeun di teks. Jalma nu taqwa, Anjeun kudu néangan waktu saperti jeung balikeun solat dina waktu ieu. Di antara kali utama jeung efficacious nyaéta, waktu antara telepon ka solat jeung iqamah, dina solat, sanggeus parantosan gawé dina solat fardhu, sore, waktu buka puasa, dina tungtung peuting, sarta for jurus dina Jumaah -that moment pamungkas dina Jumaah-jeung poé dina bulan Ramadan, mimiti sapuluh poé Dhu al-Hijjah, dina poé 'Arafah, dina waktu éta digawé dina ibadah haji, nu Kabah, kitu ogé jaman jeung tempat séjén disebutkeun dina dina atsar.
Katilu belas: Ngaronjatkeun solat dina waktu airy. Usaha ieu kituna Allah ta'ala ngabulkeun paménta-na di kali heureut. Sabab ngawengku hikmah tina Allaah lamun predetermine a bala (bencana), nu Allah mikanyaah moans nya ngadangukeun Anjeunna. Allah ieu gumbira nempo pagawé deui ka manéhna dina waktu heureut jeung frozen. Tapi, lamun manusa ieu bertadharru 'dina waktu manéhna airy, bakal langsung dibérékeun manéhna requests-Na. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam parantos ngadawuh:
من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء
Saha bae anu diaku Allah dijawab sholat dina waktu heureut jeung hese, mangka mugi Gusti neneda pisan dina waktu manéhna airy. [14]
Kasus-kasus pikeun jalma Pikeun nyingkahan solat
Pikeun ngarojong solat jalma nu dibérékeun, hiji kudu nyingkahan sababaraha hal anu bisa ngahalangan solat terkabulnya.
Kahiji: pamakean pangan najis. Sabab ieu ngawengku kasus nu ngahalangan solat terkabulnya, sakumaha kecap Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam:
ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك
A man anu lalampahan panjang, buuk nya disheveled jeung Dusty, manéhna diangkat leungeun ka langit jeung ngomong: "Enya Rabi, Rabi enya," bari dahareun nya dibeunangkeun, inuman nya dibeunangkeun, pakean nya dibeunangkeun, sarta teu nguntungkeun jeung barang terlarang, kumaha manéhna baris ngabagéakeun solat? [15]
Kadua: gawena di requesting nu granting of sholat. Paménta rurusuhan dicaram, sarta bisa ngahalangan solat terkabulnya. Batur anu taqwa teu kudu putus asa tina rahmat Allah ta'ala. Sikap puguh bisa categorized minangka wangun disbelieving jangji Allah ta'ala, lamun Allah geus jangji baris dibere sholat. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh:
يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي
Bakal dibérékeun punden salah sahiji Anjeun salami manéhna teu puguh a; cenah "Kuring geus solat, tapi teu dibérékeun ka kuring". [16]
Katilu: lobana-wasters atawa ngaleuwihan wates dina sholat. Allaah teu cinta maranéhanana anu ngaleuwihan wates. Allah ta'ala nyebutkeun:
ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين
Berdo'alah ka Gusti thy jeung humility jeung sora alus. Allah teu cinta maranéhanana anu ngaleuwihan wates. [Al A'raf / 7: 55].
Sa'ad ngalangkang anhu pernah nempo putra nya solat, sarta cenah dina sholat: "O Allah, kuring nanya Thee sawarga, ekstasi, splendor, saperti jeung kitu. Sarta kuring ngungsi di Thee ti kahuruan naraka, tina ranté, fetters, saperti jeung sarupaning ".
Panedana kadenge, Sa'ad ngalangkang anhu ngomong: O putra mah, nyata Nu mah ngadéngé Rosululloh shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh:
سيكون قوم يعتدون في الدعاء فإياك أن تكون منهم إنك إن أعطيت الجنة أعطيتها وما فيها من الخير وإن أعذت من النار أعذت منها وما فيها من الشر
"Bakal aya saterusna transgressing jalma dina sholat. Lest anjeun asup kana kelas maranéhanana. Upami Anjeun keur dibéré paradise, pasti anjeun bakal dibikeun kabéh naon di jerona. Upami Anjeun keur dihalang ti seuneu naraka, pasti anjeun bakal nyingkahan manéhna jeung sagala ills ".
Kaopat: Tanya kasus nu mustahil. Salaku jalma anu prays guna ningali Nabi hudang, atawa manehna ngado'a nu ngawula lain malaikat, atawa manéhna ngado'a for putus, nu ngarupakeun kakuatan anu manéhna bisa angkat gunung, atawa menta Allah dina wangun nubuwah (prophetic). Sabab lamun teu mungkin. Sanajan manehna yakin nu nubuwah wahyu sanggeus Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, tuluy manéhna bisa kafir alatan éta. Jeung paménta saperti ogé ngawengku wangun kaleuleuwihan dina sholat. Allah nyaho pangalusna.
Ku kituna, mugia Allah ieu gumbira méré Taufiq urang sok neneda ka Anjeunna, jeung nyieun solat urang salaku solat éta efficacious. Billahit Taufiq. (Um Ihsan)
[Disalin ti édisi Majalah As-Sunnah 00 / Taun XI / 1428H / 2007M. Penerbit Committee ngadeg Foundation Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 0271-761016]
No comments:
Post a Comment