!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Monday, July 27, 2015

Sholatkan (молитва) органы родственников или друзей, которые умерли.

Поездка не была закончена (323)

(Часть триста двадцать три), Депок, Западная Ява, Индонезия, 27 июля 2015, 14:13 PM)

Sholatkan (молитва) органы родственников или друзей, которые умерли.

Сегодня утром моя жена получила звонок от своего брата, что его двоюродный брат только что умер, он сразу же бросился к приехать, я только спросил, что, если он принимал участие menyolatkan (молитва) jenezahnya.
Пророк Мухаммад сказал, кто menyolatkan труп, то вознаградить его один qirod и при поставке на кладбище (могилы) плюс два qirod, в то время как один награда qirod чистого золота эквивалент горе Ухуде, это означает, что Бог дает награду в мире, то мы Гора Ухуд имеет три чистое золото, награда будет дана Богом в загробной жизни (на небесах).
Так что это очень жаль, что мы в гостях у друзей или родственников, мы просто смотреть его с расстояния, но ленивый mensholatkan тело, так, что мы потеряем возможность заработать бонусные три Гора Ухуде чистое золото.



КНИГА органы [1]

По
Шейх Абдулла бин Абдул аль-Azhim Khalafi


Любой из мусульман, которые сталкиваются пороге смерти, то disunnahkan для своей семьи, чтобы mentalqinkan (обучающий) его Шахада.

От Абу Саида аль-Худри, он сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

لقنوا موتاكم: لا إله إلا الله.

"Talqinkanlah люди, которые умерли бы среди вас:. Ля иляха illallaah" [2]

Цель команды Пророка, да благословит его Аллах и приветствует menalqinkannya ожидается позже, что конец слова человека, который умер в Ля иляха illallaah.

Было передано от ибн Джабаль Муаз Ради Аллах, он сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة.

"Тот, кто последние слова (когда это пройдет км):. Ля иляха illallaah, то он пойдет в рай" [3]

Когда человек испустил последний вздох, то есть несколько обязательств, которые должны быть сделаны в семье, в том числе:

1, 2. Сразу закрытыми глазами Mayit и mendo'akan
Умм Салама из Ради Аллах, сказал он, "Пророк, да благословит его Аллах и приветствует пришел к Абу Салама, которые дышат их последний с обеих широко открытыми глазами, то он закрыл глаза Абу Салама и сказал:" Конечно, если душа была отозвана, и он последовал на глаз ". Вдруг шум некоторых семьях Абу Салама, то он также сказал:" Вы молитесь за себя, кроме как с добротой, потому что на самом деле Ангел соглашается, что вы говорите ». Затем он mendo'akan Абу Салама сказал:

اللهم اغفر لأبي سلمة, وارفع درجته في المهديين, واخلف في عقبه في الغابرين, واغفرلنا وله يارب العالمين, وافسح له في قبره, ونور له فيه.

"О Аллах, прости грехи и ошибки Абу Салама, возвысить место среди тех, кто получил инструкции, и держать спуск после [4], которые включены в тех, кто выжил [5]. Прости нас, и он, lapangkanlah могилу и светить в нем. "[6]

3. Закрытие весь Mayit тела с одежды (ткани)
Из 'Аиша Ради anhuma, он сказал: "Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует умер, тело было покрыто тканью поперечно-полосатой (типа ткани, сделанные в Йемене)." [7]

4. Подготовка Спешит Принесите ее похороны и Exit
Это было передано от Абу Хурайра Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

أسرعوا بالجنازة, فإن تكن صالحة فخير تقدمونها عليه, وإن تكن غيرذلك فشر تضعونه عن رقابكم.

"Segerakanlah захоронения. Если он является одним из тех, кто делает добро, то вы сдали его на ее доброту. И если он не из тех, кто хороший, то вы отпустите безобразия ваших плечах. "[8]

5. Пусть много между ними спешит на рефинансирование долга, долга Mayit имущества проводятся, хотя Его богатство Такое Из рефинансировать долг
Джабир бин 'Abdillah Ради Аллах, сказал он, "Кто-то умер, то мы сразу же купание ему, mengkafaninya, и дал ей аромат, то мы помещаем его в месте, которое используется для труп лежал, который находится в станции Гавриила. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует позволяют menshalatinya, то он вместе мы подошли остатки были в нескольких шагах, и сказал: "Может быть, ваш друг все еще должен деньги? Те, кто присутствовали ответил:" Да, есть, столько, сколько два динара. Тогда Он был в обратном направлении (неохотно menshalatinya). Кто-то из нас, кто назвал Абу Катада сказал: «О Посланник Аллаха, долг становится tanggunganku. Таким образом, он сказал:" Два долг динар в чистом tanggunganmu и оплачивается из сокровищ, в то время как умерший свободен от долгов? Человек сказал: "Да , право. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует тогда menshalatinya, и каждый встретился с Абу Катада, он всегда спрашивает: «Что вы сделали с двумя динар долга? В конце концов он ответил:" Я должен оплатить его, Посланник Аллаха ». Тогда он сказал: "А теперь его кожа чувствовала холод, чтобы быть свободным от пыток». [9]

Вещи, которые можно сделать, провожающих
Разрешено для них, чтобы отвинтить лицо покойного и поцеловала его, плачущих над ним в течение трех дней, а передал от 'Аиша Ради anhuma, он сказал: "Вот, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует пришел melayati Усмана бин Mazh'un, которые умерли она раскрыть ее лицо и поцеловал ее, а затем воскликнул он, пока я не увидел слезы по щекам. "[10]

Также передано от Абдуллаха ибн Джафара, что Пророк задержал Джафар семья скорбим в течение трех дней, а затем он пришел к ним и сказал:

لا تبكوا على أخي بعد اليوم.

"Не плачь моего брата после сегодняшнего дня." [11]

Вещи, которые должны сделать родственники Si Mayit
Есть две вещи, необходимые родственников умершего, когда он услышал весть о смерти:

Во-первых: Будьте терпеливы и принять то, что было предопределено Аллахом субханаху ва та'аля, как его слова:

ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعونأولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون

"Будьте уверены, мы испытаем вас кое-чем из страха, голода, недостатка богатства, жизни и фруктов. И дать благую весть тем, кто терпеливо (т.е.) тех, кто, когда несчастье постигает, они говорят: "InnaA lillaahi ва InnaA ilaihi raaji'uun. Они получают идеальный благословение и милость своего Господа, и они являются теми, которые получают указания ". [Аль-Бакара: 155-157]

Также на основе истории Анаса ибн Малика Ради Аллах, сказал:

مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بامرأة عند قبر وهي تبكي فقال لها: اتقي الله واصبري. فقالت: إليك عني, فإنك لم تصب بمصيبتي, قال: ولم تعرفه. فقيل لها: هو رسول الله, فأخذها مثل الموت. فأتت باب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين. فقالت: يارسول الله, إني لم أعرفك, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الصبر عند أول الصدمة.

"После того, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует прошло женщину, которая была на кладбище, плакать, и он сказал ему:" Бойтесь Аллаха и будьте терпеливы тебя. Она ответила: «Заткнись и позвольте мне сказать это так, потому что вы не раненый такие бедствия, которые случились со мной. Анас сказал, "женщина не знает, кто это назвать. Тогда сообщалось, что к нему выговор был пророк, то он был очень удивлен. Затем он пошел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и когда он не находит швейцар, и он сказал: «О Посланник Аллаха, я не знаю, кто говорил со мной раньше не было тебя". Пророк, да благословит его Аллах и приветствует ответил с его высказывании: "Конечно, пациент во время первого столкновения. "[12]

И тот, кто получает экзамен должен быть терпеливы, когда смерть ребенка, то он получит большую награду, а хадис от Абу Саид аль-Khudri Ради Аллах, что женщины спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы отделить их один день, Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, советуя им с его высказывании:

أيما امرأة مات لها ثلاثة من الولد كانوا لها حجابا من النار, قالت امرأة: واثنان? قال: واثنان.

"Любая женщина, которая перезаписаны трагедию со смертью трех его детей, она, несомненно, будет препятствием для ее завесу идет в ад." Спросил женщину: "Что о двух детей?" Он ответил: "Также двумя детьми." [13 ]

Во-вторых: Это необходимо для них (умерших родственников) является istirja ", то есть (предложение):" InnaA lillaahi ва InnaA ilaihi raji'un ", как объяснил в слове Божием, выше, и дополнить его с молитвой:

اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها.

"О Аллах, anugerahkanlah награда за мое терпение, чтобы столкнуться с катастрофой, и дай мне лучше заменить его."

Как передал от Умм Салама Ради Anha, он сказал, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمر الله: إنا لله وإنا إليه راجعون, اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها. إلا أخلف الله له خيرا منها. فقالت: فلما مات أبو سلمة, قلت: أي المسلمين خير من أبي سلمة, أول بيت هاجر إلى رسول الله? ثم إني قلتها, فأخلف الله لي رسول الله صلى الله عليه وسلم.

"Это не мусульманин, катастрофа, то он произнес, как Бог повелел:« Innalillaahi ва инна ilaihi raaji'uun. (О Аллах, anugerahkanlah награда за мое терпение, чтобы столкнуться с катастрофой, и дай мне лучше заменить его, кроме Бога заменит его лучше). "Умм Салама сказала:« Когда Абу Салама умер, я сказал: "Кто из мусульман более лучше, чем Абу Салама? Он был первым семье переехать к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и я сказал это, и тогда Бог дал заменить (мужа), что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует ». [14]

Вещи, которые Харам проделанной родственников Mayit
1. Траур умерших
Это было передано от Абу Малика аль-Ашари, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

أربع في أمتي من أمور الجاهلية لا يتركونهن: الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والإستسقاء بالنجوم والنياحة.

"Четыре очка от привычки Джахилийи которые до сих пор мои люди, а не ликвидацию скважин, которые могут похвастаться потомством, отрицая потомство, просят дождя с гороскопами, и оплакивать умершего."

Кроме того, в другом хадисе он сказал:

النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب.

"Женщины, которые скорбят умершего, если не покаялись перед смертью, то на следующий день воскресения позже он будет носить одежду из тер (седан) и брони ..." [15]

2, 3. Замесить щеки и рвущие одежда
Передал Абдулла, он сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

ليس منا من لطم الحدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية.

"Это не из нашей группы людей стучали на щеке (когда несчастье постигает) и измельчения одежды и назвал обращение Джахилийи." [16]

4. Бритье (побрился) волосы
Это было передано от Абу Бурда ибн Аби Муса, он сказал, "Абу Муса не заболел до сознания, а его голова была на коленях его жены, а жена плачет, и он (Абу Муса) не в состоянии запретить его, когда он пришел в сознание, он сказал:

أنا بريء مما بريء رسول الله صلى الله عليه وسلم, فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بريء من الصالقة والحالقة والشاقة.

"Я невиновен из тех, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует отделить себя от него, действительно Пророк, да благословит его Аллах и приветствует невинных женщины кричали, когда пострадавшего, женщина, обрил голову и порвал одежду." [17]

5. Опишите волосы
Это основано на хадисе женщины, которые никогда не участвовали залог верности Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

كان فيما أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المعروف الذى أخذ علينا أن لا نعصيه فيه وأن لا فخمش وجها ولا ندعو بويل ولا نشق جيبا وأن لا ننشر شعرا.

"В том числе из вещей, которые Пророк, да благословит его Аллах и приветствует принять соглашение с нами делать хорошо, и мы обещаем не нарушать это то, что мы не поцарапать лицо, не кричать с полным горя, не разрывая одежду, и не разобрать -urai волосы. "[18]

ПРАВА обязательного выкупаемого Mayit

По
Шейх Абдулла бин Абдул аль-Azhim Khalafi


Есть четыре вещи, которые права, которые должны быть выполнены с помощью мертвого человека, который посещает, то ли от семьи умершего или нет, что является купание его, mengkafaninya, menShalatinya и похоронен.

В-третьих права: Menshalatkannya
Тело Салаха
Салах fardhu kifayah юридические лица, по приказу Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в хадисе, среди них хадис Зайд ибн Халид аль-Юхани, что было человек из сподвижников Пророка умер в битве Khaibar, то Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил об этом, то он сказал:

صلوا على صاحبكم. فتغيرت وجوه الناس لذلك, فقال: إن صاحبكم غل في سبيل الله. ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود لا يساوى درهمين.

"Shalatilah ваш лучший друг." Таким образом, трансформируется выражение сподвижников слышал его слова, то он сказал: "На самом деле ваш друг был обман в джихад FII sabilillah." Тогда мы проверили свой обед, и мы нашли вышитые ткани принадлежит евреям, цена не был до двух дирхамов , [1]

Закон исключено тело обязательное Салах был Топ две группы
Во-первых: маленький мальчик, который не baligh
'Аиша Ради anhuma сказал, "Если бы сын Пророка Ибрагима умер, тот возраст, когда это было восемнадцать месяцев, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не menshalatinya." [2]

Второй: Люди, которые умирают мученической
Это было передано от Анаса Аллах Ради, он сказал, "Ухуд мучеников не купались, и они были похоронены с их крови крови, они также не будьте молился." [3]

Но не обязательно молитва не означало отрицать молитву disyari'atkannya две верхние классы.

Передал от 'Аиша Ради anhuma, он сказал: "Столкнувшись с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, умершего несовершеннолетнего ребенка из помощников, он menshalatinya ..." [4]

А также передал от 'Абдулла ибн Зубайр Ради anhuma, он сказал: "Вот, день Ухуде Пророк, да благословит его Аллах и приветствует приказал перевезти тела Хамза, то его тело было покрыто куском ткани, то он bertakbir menshalatinya и девять раз Такбир, то dishaffkan в Наличие других органов (жертва Ухуд), то он menshalati их и тела Хамза также ". [5]

Все больше и больше людей молятся труп, то более важным и полезным для трупа, как слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует:

ما من ميت تصلى عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة كلهم ​​يشفعون له إلا شفعوا فيه.

"Это не мертвый человек dishalatkan мусульманами, которые достигли сотен человек, которые все имеют право давать syafa'at, если они не будут давать ей заступничество." [6]

Кроме того, в другом повествовании он сказал:

ما من رجل مسلم يموت, فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا إلا شفعهم الله فيه.

"Это не мусульманин умирает, то он dishalatkan сорок мужчин, которые не связывают Бога с чем бы то ни было, тогда Бог даст ей заступничество." [7]

Disunnahkan сделать три Shaff за имамом, хотя число jama'ahnya мало, а передал от аль-Yazani Martsad, от Hubairah бин Малик, он сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

ما من ميت يموت فيصلى عليه ثلاثة صفوف من المسلمين إلا أوجب.

"Это не кто-то умирает, то dishalatkan тремя Shaff мусульман, кроме wajiblah это (получил ходатайство)."

Martsad сказал, "Малик Shaff всегда делить людей на три Shaff menshalati органов, на основе хадисов." [8]

Если есть больше тел мужчин и женщин, может menshalatkan органам по одному каждого с молитвой, и это оригинальный закон. Может также menshalati все эти органы только с молитвой и возложением органы мужской -Хотя малого ребенка возле тела женщин подошла к священнику и направление Qibla, как naration-офф от Нафи 'из Ибн' Умара, что он menshalati девять тел сразу , в то время как набор на должность телах мужчин подошли к священнику, органы женщин подошли направление Киблы и сделать их в один Shaff, положив тела Умм Кульсум бинт Али, жена 'Умар ибн аль-Хаттаб, также сын по имени Зайд с ними. И священник, то Саид ибн аль-`As, будучи среди прихожан есть Ибн 'Аббас, Абу Хурайра, Абу Саид Абу Катада и, затем положить маленький мальчик возле священника. Человек отрицает его, глядя в сторону Ибн 'Аббаса, Абу Хурайры, Абу Саид Абу Катада и он сказал: "Что это!» И они все сказали: "Это Сунна». [9]

Место, где тело Салаха?
Тело Салах может быть сделано в мечети, на основе истории 'Аиша Ради anhuma, он сказал: "Когда Саад бин Аби Ваккас Ради Аллах умер, жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросил, что его тело было принято в мечеть, чтобы они могли menshalatkannya , то органы носителя удовлетворить их требования и положить его рядом с их комнату, и они menshalatkannya. Кроме того Саад тела были доставлены в дверь, что ведет к трупу обычно люди садятся. Тогда жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует слышал, что люди осудили его, говоря: "Никогда в течение этих органов принесли в мечети (это новое)." Когда 'Аиша Ради anhuma слышать, он сказал: "Это очень быстро люди осуждают то, что они не знание о нем, они не критикуют нас за то, тела в мечети, но это не пророк, да благословит его Аллах и приветствует menshalati Сухаил бен Ба-IDHA", но в середине мечети. " [10]

Но более важно, если тело прошла молитва за пределами мечети, в месте, которое было специально подготовленной для молитвенных органов, а diperaktekkan во время Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И это чаще он.

Было передано от Ибн 'Умара Ради Аллах, сказал он, "Евреи пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы принести самец и самка тех, кто совершил прелюбодеяние, и он приказал им быть камнями, так что они делают камнями недалеко от места, обычно используемого для молитвенных органов, расположенных рядом с мечетью ". [11]

И Абу Хурайра да будет доволен им, он сказал: "Вот, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сообщил нам о смерти короля Najasyi в день он умер, то он вышел к месту молитвы (труп), и тогда он делает Shaff и bertakbir в четыре раза." [12]

Заблокированные молитвенные органы среди могил, основанные на хадисе Анаса Ради Anhua, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует запретил menshalatkan органы среди могил. [13]

Установление места, где имам?
Это было передано от Абу Галиб аль-Khayyath, он сказал, "Я наблюдал Анас бин Малик menshalati органы мужчин, то он стоял рядом с головой умершего, когда органы мужчин были приняты, перед ним, органы женщин курайшитов или ансар, потом сказал ему: «О Абу Хамза (Анас) являются органами fulanah бинт Fulan, shalatilah его. Таким образом, он menshalatkannya и он стоял в середине тела. Когда он присутствовал с нами аль-'Ala-я бен Зияд аль-'Adawi, когда она заметила разницы, где установление Анаса, когда menshalati органы мужчин и женщин, он спросил: «О, Абу Хамза, если это так положение основания Пророка да благословит его Аллах и приветствует, когда menshalati умершего, какие вы делаете? »Он ответил:« Да, это так. "Тогда аль-'Ala-я повернулся к нам и сказал:" Позаботьтесь о вами (сунна). " [14]

Процедуры для тела Салаха
Может bertakbir молясь труп целых четыре, пять в девять раз, то пусть это будет сделано иногда и в других случаях, используя другой.

В bertakbir в четыре раза, то она основана на хадисе Абу Хурайры Anhua, он сказал: "Вот, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сообщил нам о смерти короля Najasyi в день он умер, то он вышел к месту молитвы (органы), и он делает Shaff и bertakbir четыре раза. "[15]

В то время как спор о bertakbir пять раз хадис 'Абдуррахман ибн Аби Лайла, он сказал, "Заид бен Аркам bertakbir молясь тела четыре раза и в других случаях в пять раз, так что я спросил его об этом, он ответил, "Это то, что Посланник, да благословит его Аллах и приветствует bertakbir." [16]

В bertakbir шесть или семь раз, есть некоторые традиции mauquf, что бы объяснить это, но закон входит в хадисах, что marfu ", потому что это было передано, что некоторые крупные Соратники сделать это в присутствии других сподвижников и никто из тех, кто выступает против его , среди них:

Первый:
Это было передано от 'Абдуллаха бин Ma'qil, что Али бин Аби Талиб menshalatkan органы Сахл бин Ханиф, и он bertakbir шесть раз, а затем он повернулся к нам и сказал, "Он включает в себя экспертом Бадр." [17]

Во-вторых:
И Муса бин 'Abdillah бен Язид, он сказал: "Вот, Али Абу Катада menshalatkan органы, то он bertakbir семь раз и в режиме реального Бадр Абу Катада является эксперт." [18]

В-третьих:
Кроме того, из "Абду Хайра, он сказал:" Вот, Али bertakbir шесть раз, а menshalatkan экспертов Бадре, когда другой друг menshalati он bertakbir пять раз, и если люди menshalatkan кроме них он bertakbir четыре раза. "[19]

В bertakbir девять раз, то аргумент, что передано от 'Абдулла ибн Зубайр Ради Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует menshalati Хамза и его труп bertakbir девять раз. [20]

Disyari'atkan поднял обе руки далее на первом такбир
Это было передано от 'Абдуллы ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует поднял руки на первом Такбир молясь труп, то он не повторяет его снова ". [21]

Затем положить правую руку на ладонь, запястье и рука к левой, а затем положить их на груди, как рассказал от Сухайль ибн Саада, он сказал: "Вот, люди были приказал положить правую руку на левую руку во время молитвы. "[22]

Кроме того, прочитав письмо аль-Фатиха и другое письмо после первого такбир, а рассказанный Talha бин Abdillah бин 'Ауф, он сказал, "Я молился за труп Ибн' Аббаса, а затем он прочитал письмо аль-Фатиха и другие письма. Он сознательно ожесточил чтение, что я услышал, когда закончил молитву я держал ее за руку и спросил об этом, он ответил: «Я сознательно закаленные мой голос, так что вы знаете, что это Сунна и Истина». [23]

И читал sırrı (медленно неразборчиво), как описано в хадисе Абу Umamah ибн Сахл, он сказал: "В молитвах Сунны для тела письма аль-Фатиха медленно читать не звучат (сирр) после первого такбир, то bertakbir трех раз, то приветствие когда такбир в прошлом ". [24]

Это сопровождалось вторым такбир и читать благословение на Пророка Shallallau благословит его Аллах и приветствует. Это все основано на хадисе Абу Umamah упоминалось ранее, что есть друг, который пусть известно, "Истинно, включая молитвы Сунны, что тело bertakbir священника, а затем прочитать письмо аль-Фатиха после первого Такбир в Сирр, затем чтения молитв на Пророка и искренне молиться за умерших в ближайшие три такбира, и он не читал ему ни одного письма, а затем после этого он считает с Сирр в любом случае. "[25]

Затем переходите к сделать следующий такбир и mengikhlaskan молитву умерших на остальной части такбира, основываясь на словах Пророка, да благословит его Аллах и приветствует:

إذا صليتم على الميت فأخلصوا له الدعاء.

"Если вы menshalatkan труп, то do'akanlah это с полной искренностью." [26]

Давайте молиться с молитвенной молитвы, которая была преподавал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, среди них молитва передал от 'Ауф ибн Малик Ради да будет доволен им, он сказал, "Пророк, да благословит его Аллах и приветствует menshalatkan органов , то я запомнил молитву, он читал, а именно:

اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه, وأكرم نزله, ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد, ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله, وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة, وأعذه من عذاب القبر وعذاب النار ,

"О Аллах, прости и благослови его, поставить его и простить, и поместить его в славном месте (Heaven), lapangkanlah его могила, и он mandikanlah с водой, снегом и росы, протрите его на своих ошибках, как белая ткань очищается от грязи и gantikanlah ее дом лучше, чем дома, семьи лучше, чем его семья, и его жена лучше, чем его жена, и вставьте его в небесах, и он спрятал от adzab могиле и мучений ада ".

Скажи «Auf бин Малик," Я бы хотел покойный был. "[27]

Disyari'atkan молиться в прошлом такбир и приветствия. Это основано на хадисе Абу Ya'fur, от 'Абдуллаха ибн Аби AUFA, он сказал: "Я видел его (т.е. Ибн Аби AUFA) сделать такбир в молитвенных органов четыре раза, а затем она встала на момент -berdo'a- то сказал:" Do Я думаю, что вы bertakbir пять раз? Присутствующие ответили: "Нет" Он сказал: "Воистину, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует bertakbir четыре раза». [28]

После этого, сделать приветствие в два раза, что касается обязательной молитвы, справа и слева, на основе хадисов Абдулла бин Масуд Ради Аллах, сказал он, "Три вещи, которые Пророк, да благословит его Аллах и приветствует всегда делают это, но отказались от человека, один из которых является приветствие, когда молитвенные тела, в отношении молитвы ". [29]

Допускается только с приветствия первого курса, основанного на хадисе Абу Хурайра Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует молился труп, то он bertakbir четыре раза и приветствуя друг. [30]

Органы не Menshalatkan животных на время рабочего времени молитве за него запрещается, за исключением по чрезвычайным
Основываясь на хадисе «Uqbah бин Амир, он сказал," Есть три раза, на котором Пророк, да благословит его Аллах и приветствует запретил нам молиться и хоронить умершего его, что, когда восход солнца подняться, когда полдень до солнца, опираясь на запад, и когда Солнце почти установить до заката ". [31]

Тело первенство Салах и вынудили его (в могиле)
Это было передано от Абу Хурайра Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

من صلى على جنازة ولم يتبعها فله قيراط, فإن تبعها فله قيراطان, قيل وما قيراطان? قال: أصغرهما مثل أحد.

"Тот, кто menshalati органы, то она не принять ее (в могилу), то он получает одну qirath. Если он поехал, то "попросил Компаньоны", две ее qirath. Что размер двух qirath это? "Он ответил:" Размер маленький, как гора Ухуде. "[32]

И первенство доставлять эти органы только для мужчин, основанный на запрете Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, к женщинам следовать труп, и это запрет на значении очистки. Было передано от Умм 'Athiyah, он сказал: "Мы (женщины) не пускают прерывают тела, но запрет не ожесточилось над нами." [33]

Запрещается сопровождать тела с вещами, которые противоречат шариату и был описан в некоторых предложения не должны быть в сопровождении двух случаях, а именно громко плачет и в сопровождении благовония / благовония, как его слова:

لاتتبع الجنازة بصوت ولا نار.

"Не сопровождается звуковыми стоны органов и огня." [34]

И входит в вещах, запрещенных поднял свой голос в передней части трупа зикра, потому что это ересь, основываясь на истории Кайс бин Ибада, он сказал: "Друзья повысил голос, чтобы ненавидеть Пророка возле органов." [35]

Причиненный также потому, что это форма penyerupaan с христианами коренных народов, на самом деле они (христиане), чтобы укрепиться их голоса во время чтения Евангелия и зикр с меланхолическим обстрела звук, который символизирует соболезнования. И что еще хуже, чем, сопровождая музыкальные инструменты играли с ритмом с эмоциями, как широко практикуется в исламских странах из-за неверных подражая. Только Аллаха мы просим о помощи.

Шаги по ускорению При необходимости к проведению Mayit но не с малых лари лари
На основании слов пророка, да благословит его Аллах и приветствует:

أسرعوا بالجنازة, فإن تكن صالحة فخير تقدمونها عليه, وإن تكن غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم.

"Segerakanlah погребения, если он был среди тех, кто творит добро, то вы сдали его на ее доброту, и если он не из тех, кто хороший, то вы отпустите безобразия ваших плечах." [36]

Допускается идти впереди и позади органов. Кроме того, на левой и правой, но расстояние не слишком далеко, чтобы умерший, если лицо, управляющее транспортным средством, то он не должен ходить за труп, как описано в хадисе аль-Mughirah бен Shu'bah, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует он сказал:

الراكب خلف الجنائز, والماشى حيث شاء منها.

"Люди, которые управляют транспортным средством, должны быть отстаем органов, в то время как рядом может ходить везде, где он любит." [37]

Но работает за органами более распространенными, поскольку в соответствии со словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует:

واتبعوا الجنائز.

"И следуйте труп."

И это подкрепляется словами «Али Ради Аллах," Прогулки за телами больших, чем ходить перед ним, как силу людей, которые молятся в мечети, чем тех, кто молится в одиночку. "[38]

Что должно Произносится люди, которые подписали или не Пас Могила
Передано от Аиши Ради anhuma, он спросил: "О Посланник Аллаха, что я должен сказать им (умершего)?" Он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, "Скажи:

السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين, ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين, وإنا إن شاء الله بكم للاحقون.

"Будем надеяться, что безопасность всегда делегированы жителей этого села мусульман и верующих, и да благословит Бог людей, которые были раньше, чем нас, а также тех, кто пришел позже, и Бог даст, мы поймать вас." [39]

Кроме того, из Сулейман бин Buraidah Ради anhuma, от его отца, он сказал: "Вот, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует научил нас, если мы выходим в могилу, чтобы сказать:

السلام عليكم أهل الديار من المؤ منين والمسلمين, وإنا إن شاء الله بكم للاحقون, أسئل الله لنا ولكم العافية.

"Будем надеяться, что безопасность всегда делегированы жителей этого села мусульман и верующих, и Бог даст, мы будет следовать за вами все, и я прошу Бога, чтобы обеспечить безопасность для всех нас." [40]


No comments:

Post a Comment