Sholatkan (प्रार्थना) की मृत्यु हो गई, जो रिश्तेदारों या मित्रों के शव।

खत्म नहीं किया गया सवारी (323)

(भाग +३२३), Depok, पश्चिम जावा, इंडोनेशिया, 27 जुलाई 2015, 14:13 PM)

Sholatkan (प्रार्थना) की मृत्यु हो गई, जो रिश्तेदारों या मित्रों के शव।

आज सुबह मेरी पत्नी अपने भाई से एक फोन आया, उसके चचेरे भाई की मृत्यु हो गई सिर्फ था कि, वह तुरंत आओ यात्रा के लिए रवाना हो, मैं केवल यह है कि यह भाग लिया था अगर menyolatkan (प्रार्थना) jenezahnya पूछा।
पैगंबर मुहम्मद एक qirod इनाम माउंट Uhud की शुद्ध सोने के बराबर है, जबकि कब्रिस्तान (कब्र) प्लस दो qirod के लिए दिया है, यह भगवान तो दुनिया के इनाम देता है इसका मतलब है कि जो कोई भी menyolatkan लाश, और फिर उसे एक qirod इनाम ने कहा, हम माउंट Uhud इनाम (स्वर्ग में) इसके बाद में भगवान द्वारा दिया जाएगा, तीन शुद्ध सोना है।
तो यह है कि हम पुरस्कार तीन पर्वत Uhud शुद्ध सोने कमाने का अवसर खो देंगे, ताकि हम दोस्तों या हम सिर्फ एक दूरी से यह देख रिश्तेदारों, लेकिन आलसी mensholatkan शरीर का दौरा कर रहे हैं कि बहुत ही दुर्भाग्यपूर्ण है।



बुक निकायों [1]

द्वारा
शेख अब्दुल्ला बिन अब्दुल अल-Azhim Khalafi


मौत के द्वार का सामना कर रहे हैं, जो मुसलमानों की कोई भी, तो शहादा के साथ उसे mentalqinkan (सिखाने) करने के लिए अपने परिवार के लिए disunnahkan।

अबू सईद अल Khudri से, वह पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा कि ने कहा:

لقنوا موتاكم: لا إله إلا الله।

"द्वारा आप के बीच में मर जाएगा, जो Talqinkanlah लोग:। ला इलाहा illallaah" [2]

पैगंबर के आदेश का उद्देश्य 'sallallaahu alaihi वा sallam menalqinkannya की मृत्यु हो गई, जो व्यक्ति के शब्दों के अंत ला इलाहा illallaah है कि बाद में होने की उम्मीद है।

Mu'adh बिन जबाल रादी anhu से सुनाई गई है, उन्होंने कहा कि पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा है:

من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة।

"अंतिम शब्द है जो कोई भी (यह निकल जाएगा जब):। ला इलाहा illallaah, तो वह स्वर्ग में जाना होगा" [3]

एक सांस ली जब उसके पिछले है, तो परिवार, सहित द्वारा किया जाना चाहिए कि कई दायित्वों कर रहे हैं:

1, 2 तुरंत आँखें बंद कर दिया Mayit और mendo'akan
उम्म Salamah रादी anhu से, उन्होंने कहा, "पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam खुली दोनों आंखों के साथ उनकी आखिरी सांस ली है, जो अबू Salamah के लिए आया था, तो वह उसकी आंखों अबू Salamah बंद कर दिया और कहा, 'आत्मा को निरस्त कर दिया गया है निश्चित रूप से अगर, और वह पीछा किया गया था आंखों से। फिर वह अबू mendo'akan वास्तव में एन्जिल आप क्या कहते हैं इससे सहमत हैं, क्योंकि आप दयालुता के साथ छोड़कर अपने आप को खत्म प्रार्थना करो। '' अचानक अबू Salamah के कुछ परिवारों का शोर है, तो वह यह भी कहा, वहाँ था ' Salamah कह रही:

اللهم اغفر لأبي سلمة, وارفع درجته في المهديين, واخلف في عقبه في الغابرين, واغفرلنا وله يارب العالمين, وافسح له في قبره, ونور له فيه।

'हे अल्लाह, निर्देश दिए गए थे, जो उन लोगों के बीच पद पदोन्नत करना, पापों और अबू Salamah की गलतियों को माफ कर दो, और बाद में वंश रखने [4] जो बच उन में शामिल हैं जो [5]। अमेरिका और वह lapangkanlah कब्र माफ कर दो और उस में प्रकाश देते हैं। '' [6]

वस्त्र के साथ पूरे शरीर Mayit समापन 3. (कपड़े)
की 'आयशा रादी anhuma, उन्होंने कहा, "जब पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam पूरे शरीर धारीदार एक कपड़ा (यमन में किए गए कपड़े का एक प्रकार) के साथ कवर किया गया था, मर गया।" [7]

4. hastening तैयारी उसके अंतिम संस्कार के लिए और बाहर निकलें लाओ
यह अबू Hurayrah रादी anhu से सुनाई गई थी कि पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा है:

أسرعوا بالجنازة, فإن تكن صالحة فخير تقدمونها عليه, وإن تكن غيرذلك فشر تضعونه عن رقابكم।

"Segerakanlah दफन। वह जो अच्छा है के बीच में है, तो आप उसकी दया को सौंप दिया है। और वह अपने कंधे की कुरूपता का अच्छा, तो तुम चलो है जाना है, जो उन लोगों के बीच नहीं है। "[8]

उनका धन इस तरह बाहर ऋण पुनर्वित्त करने के लिए हालांकि, उन्हें संपत्ति का ऋण ऋण Mayit आयोजित पुनर्वित्त करने के लिए hastening के बीच में बहुत करते हैं 5.
जाबिर बिन Abdillah रादी anhu, उन्होंने कहा, "यदि कोई है तो हम तुरंत उसे, mengkafaninya स्नान, मर गया, और उसकी खुशबू दे दिया गया है, तो हम गेब्रियल के स्टेशन में जो लाश, छंटनी करने के लिए प्रयोग किया जाता है कि एक जगह में डाल दिया। पैगंबर 'के जवाब दिए मौजूद थे जो लोग' हाँ के रूप में ज्यादा दो दिनार के रूप में वहाँ है, शायद आपके दोस्त अब भी है पैसा बकाया है? 'Alaihi वा sallam तो वह एक साथ हम अवशेष कुछ ही कदम थे संपर्क किया और कहा, हमें menshalatinya करने की अनुमति'। 'तो वह (अनिच्छा से menshalatinya) पीछे की ओर था। अबू Qatada नाम दिया है जो हमारे बीच किसी ने 'हे ​​मैसेंजर अल्लाह की, ऋण tanggunganku हो जाता है। ने कहा,' उन्होंने कहा, 'तो मृतक कर्ज से मुक्त है, जबकि शुद्ध tanggunganmu में दो दीनार ऋण और खजाने से भुगतान किया?' आदमी हाँ 'कहा , ठीक है। 'पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam menshalatinya तब था, और वह अबू Qatada के साथ मुलाकात की प्रत्येक, वह हमेशा पूछते हैं,' अगर आप दो दीनार ऋण के साथ क्या किया है? 'अंत में उन्होंने कहा,' मैं इसे बंद कर का भुगतान किया है, अल्लाह के दूत। ' फिर वह 'अब तो उसकी त्वचा यातना से मुक्त होने के लिए ठंड महसूस किया।' ने कहा, "[9]

Mourners द्वारा किया जा सकता है कि हालात
उन्हें मृतक के चेहरे खोलना और भी तीन दिनों के लिए इस पर रो, उसे चूमा करने के लिए से सुनाई अनुमति, alaihi वा sallam जो मर गया है melayati 'Uthman बिन Mazh'un आया' आयशा रादी anhuma, वह देखो, पैगंबर ने कहा, "' , वह मैं उसके गालों पर आँसू देखा था जब तक वह रोया, तो उसे उसके चेहरे को उजागर करने और चूमा। "[10]

इसके अलावा पैगंबर जफर परिवार के तीन दिनों के लिए शोक में देरी की है कि, 'अब्दुल्लाह इब्न जफर से सुनाई, तो वह उन के पास आया और कहा:

لا تبكوا على أخي بعد اليوم।

"आज के बाद अपने भाई के लिए रोना मत करो।" [11]

रिश्तेदार सी Mayit करके करना चाहिए कि चीजें
वह मौत की खबर सुनकर मृतक के रिश्तेदारों के लिए जरूरी दो बातें कर रहे हैं:

पहली: धीरज रखो और अपने शब्द के रूप में, अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala से क्या ठहराया जा चुका है स्वीकार:

ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعونأولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون

"हम भय, भूख, धन, जीवन और फलों की कमी की वजह से कुछ के साथ आप परीक्षण करेगा यकीन है। और उन लोगों के लिए खुशी ख़बर दे जो धैर्यपूर्वक, (आईई) उन लोगों के दुर्भाग्य befalls है, वे जो कहते हैं, 'Innaa lillaahi वा innaa ilaihi raaji'uun।' वे अपने प्रभु का एक आदर्श आशीर्वाद और दया हो रही है, और वे मार्गदर्शन प्राप्त करते हैं। "[अल Baqarah: 155-157]

इसके अलावा आने इब्न मलिक रादी anhu के इतिहास पर आधारित है, उन्होंने कहा:

مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بامرأة عند قبر وهي تبكي فقال لها: اتقي الله واصبري। فقالت: إليك عني, فإنك لم تصب بمصيبتي, قال: ولم تعرفه। فقيل لها: هو رسول الله, فأخذها مثل الموت। فأتت باب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين। فقالت: يارسول الله, إني لم أعرفك, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الصبر عند أول الصدمة।

पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam रो रही है, कब्रिस्तान में किया गया था जो एक महिला को पारित कर दिया है, और वह उस से कहा, 'एक बार जब आप त्रस्त नहीं किया गया है क्योंकि ", अल्लाह डर और मरीज तुम हो।' उसने कहा, 'चुप रहो और मुझे इसे इस तरह से रखा जाने मेरे साथ हुआ है कि इस तरह की आपदाओं। 'अनस औरत यह कॉल करने के लिए कौन नहीं जानता है, "कहा। फटकार एक पैगंबर किया गया था कि तब तो वह बहुत हैरान था, उसे करने के लिए सूचना दी। फिर वह sallallaahu alaihi वा sallam और यह एक दरबान नहीं मिल रहा है, और जब उन्होंने कहा, 'मैंने पहले मुझसे बात की है कि आप कौन था पता नहीं है। उसकी कहावत के साथ उत्तर दिया alaihi वा sallam' sallallaahu के पैगंबर, 'हे मैसेंजर अल्लाह की' निश्चित रूप से रोगी पैगंबर के लिए चला गया पहली टक्कर के समय में। '"[12]

और जो कोई भी, बच्चे की मौत, तो वह एक महान इनाम मिलेगा जब रोगी होने की वजह से परीक्षा हो जाता है के रूप में महिलाओं के भक्त से पूछा कि अबू Sa'eed अल Khudri रादी anhu से सुनाई हदीस 'sallallaahu alaihi वा sallam एक दिन उनके लिए अलग सेट करने के लिए, तब पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam, उसकी कहावत के साथ उन्हें सलाह दे:

أيما امرأة مات لها ثلاثة من الولد كانوا لها حجابا من النار, قالت امرأة: واثنان? قال: واثنان।

"अपने तीन बच्चों की मौत के साथ त्रासदी ओवरराइट कोई भी औरत जो निस्संदेह यह उसके घूंघट के लिए एक बाधा नरक में चला जाता हो जाएगा।" एक औरत "क्या दो बच्चों के बारे में? पूछा," उन्होंने कहा, "इसके अलावा दो बच्चे हैं।" [13 ]

दूसरा: यह istirja ', कि (वाक्य) कहने के लिए है उन्हें (मृतक रिश्तेदारों) के लिए आवश्यक है है: "Innaa lillaahi वा innaa ilaihi raji'un," ऊपर भगवान के शब्द में बताया गया है, और एक प्रार्थना के साथ यह पूरक के रूप में:

اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها।

"हे अल्लाह, मेरे धैर्य के लिए anugerahkanlah इनाम आपदा का सामना करना है और मुझे इसके बारे में एक बेहतर प्रतिस्थापन देने के लिए।"

उम्म Salamah रादी anha से सुनाई, उन्होंने कहा कि वह पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा कि सुना है कि कहा:

ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمر الله: إنا لله وإنا إليه راجعون, اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها। إلا أخلف الله له خيرا منها। فقالت: فلما مات أبو سلمة, قلت: أي المسلمين خير من أبي سلمة, أول بيت هاجر إلى رسول الله? ثم إني قلتها, فأخلف الله لي رسول الله صلى الله عليه وسلم।

भगवान की आज्ञा के अनुसार, "यह एक मुस्लिम नहीं है, एक आपदा मारा, तो वह बोला: 'Innalillaahi वा इन्ना ilaihi raaji'uun। (हे अल्लाह, मेरे धैर्य के लिए anugerahkanlah इनाम उसे बेहतर बदल देगा भगवान को छोड़कर, आपदा का सामना करना है और मुझे इसके बारे में एक बेहतर प्रतिस्थापन देने के लिए)। '"उम्म Salamah ने कहा," अबू Salamah मैंने कहा, मर गया जब' कौन मुसलमानों में से एक है और अधिक अबू Salamah से बेहतर है? वह sallallaahu के पैगंबर के लिए स्थानांतरित करने के लिए पहले परिवार था, 'भगवान (एक पति) की जगह दे दी है तो alaihi वा sallam और मैं यह बात कर ली है, और कहा कि पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam।' "[14]

हरम रिश्तेदारों द्वारा किया है कि हालात Mayit
1. शोक मृतक
पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा कि यह अबू मलिक अल Ash'ari से सुनाई गई थी:

أربع في أمتي من أمور الجاهلية لا يتركونهن: الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والإستسقاء بالنجوم والنياحة।

"अभी भी कुंडली के साथ बारिश के लिए पूछ रही है, संतानों को नकार, संतानों के साथ घमंड जो अच्छी तरह से परित्याग मेरे लोगों को और नहीं, करते हैं, और मृतक विलाप जो आदत Jahiliyyah से चार अंक।"

इसके अलावा एक और हदीस में उन्होंने कहा:

النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب।

"अपनी मृत्यु से पहले पछतावा नहीं, तो मृतक विलाप जिन महिलाओं, फिर जी उठने के दिन पर बाद में वह आतंकवाद (पालकी) और कवच के बागे पहनना होगा ..." [15]

2, 3 गूंध गाल और फाड़ कपड़े
सुनाई alaihi वा sallam कहा 'अब्दुल्ला, वह पैगंबर ने कहा कि':

ليس منا من لطم الحدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية।

"यह लोगों के हमारे समूह के गाल (दुर्भाग्य befalls जब) और shredding कपड़े पर पीटने और अपील Jahiliyyah कहा जाता था की ओर से नहीं है।" [16]

4. शेविंग (मुंडा) बाल
वह होश में आ जब यह अबू बुर्दाह इब्न अबी मूसा से सुनाई गई थी, वह उसके सिर उसकी पत्नी की गोद में था, और उसकी पत्नी रो रही थी और वह (अबू मूसा) इसे मना नहीं कर पा रहा है, जबकि अबू मूसा बेहोश तक बीमार नहीं मिला कहा, ", उन्होंने कहा:

أنا بريء مما بريء رسول الله صلى الله عليه وسلم, فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بريء من الصالقة والحالقة والشاقة।

[17] "मैं त्रस्त चिल्ला जब महिला की alaihi वा sallam मासूम, उसके सिर के बाल काटे और कपड़े फाड़े जो औरत। 'वास्तव में पैगंबर, alaihi वा sallam उसके पास से खुद को अलग' पैगंबर उन है कि निर्दोष हूँ"

5. बालों का वर्णन करें
यह पैगंबर के लिए प्रतिज्ञा निष्ठा भाग लिया जो कभी एक औरत की हदीस पर आधारित है 'sallallaahu alaihi वा sallam, उन्होंने कहा:

كان فيما أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المعروف الذى أخذ علينا أن لا نعصيه فيه وأن لا فخمش وجها ولا ندعو بويل ولا نشق جيبا وأن لا ننشر شعرا।

"बातें भी शामिल है कि पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam अच्छा करने से हमारे साथ समझौते पर लेने के लिए और हम यह हम नहीं कपड़े, बोलना शोक से चिल्ला फाड़ नहीं, चेहरा खरोंच नहीं है, और पार्स नहीं है का उल्लंघन करने के लिए वादा नहीं -urai बाल। "[18]

अनिवार्य प्रतिदेय Mayit के अधिकारों

द्वारा
शेख अब्दुल्ला बिन अब्दुल अल-Azhim Khalafi


एक मृत परिवार मृतक या नहीं से, कि उसे स्नान किया जाता है, में आती है जो व्यक्ति, mengkafaninya, menShalatinya और दफन द्वारा पूरा किया जाना चाहिए कि अधिकार हैं जो चार बातें हैं।

तीसरा अधिकार: Menshalatkannya
सालाह के शरीर
सालाह fardhu kifayah, पैगंबर के आदेश के तहत कानूनी निकायों 'एक हदीस में alaihi वा sallam, उन के बीच में हदीस Zayd इब्न खालिद अल-Juhani, पैगंबर के साथियों में से एक आदमी Khaibar, तब पैगंबर की लड़ाई में निधन हो गया था कि वहाँ' की रिपोर्ट alaihi वा sallam इसके बारे में, तो उन्होंने कहा:

صلوا على صاحبكم। فتغيرت وجوه الناس لذلك, فقال: إن صاحبكم غل في سبيل الله। ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود لا يساوى درهمين।

"अपने सबसे अच्छे दोस्त Shalatilah।" साथियों की तो तब्दील अभिव्यक्ति वह तो हम अपने दोपहर के भोजन के लिए बाहर की जाँच की और हम कशीदाकारी कपड़े जिनकी कीमत नहीं है जब तक दो दिरहम था यहूदियों के स्वामित्व मिला "वास्तव में अपने दोस्त जिहाद एफआईआई sabilillah में धोखा दे दिया गया है। ने कहा," तो, उनके शब्दों को सुना , [1]

कानून अनिवार्य सालाह के शरीर शीर्ष दो समूहों था अपवर्जित
पहली: baligh नहीं किया गया है, जो छोटे लड़के
'आयशा रादी anhuma ने कहा, "इब्राहिम की मृत्यु हो गई पैगंबर के बेटे, यह अठारह महीने किया गया था जब उम्र की थी, और पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam menshalatinya नहीं किया।" [2]

दूसरा: एक शहीद मरने वाले लोग
यह अनस रादी anhu से सुनाई गई थी, उन्होंने कहा, "शहीदों 'Uhud नहाया नहीं है, और वे, वे भी प्रार्थना की जा नहीं करते उनके खून-खून के साथ दफनाया गया। ने कहा," [3]

लेकिन नहीं अनिवार्य प्रार्थना प्रार्थना disyari'atkannya शीर्ष दो वर्गों से इनकार करने का मतलब नहीं है।

से सुनाई 'आयशा रादी anhuma, उन्होंने कहा: "पैगंबर के साथ रही है' तो वह ... menshalatinya, सहायकों की नाबालिग बच्चे मृतक alaihi वा sallam" [4]

और यह भी से सुनाई में Hamzah, तो उसके शरीर के कपड़े का एक टुकड़ा के साथ कवर किया गया था शव ले जाने के लिए आदेश दिया alaihi वा sallam, तो वह menshalatinya और नौ बार Takbir bertakbir, तो dishaffkan 'अब्दुल्लाह इब्न जुबैर रादी anhuma, वह देखो, पैगंबर Uhud के दिन कहा, "' अन्य निकायों की उपस्थिति (शिकार Uhud), तो वह उन्हें और शरीर भी Hamzah menshalati। "[5]

अधिक से अधिक लोगों पैगंबर के शब्दों के रूप में, तो यह लाश के लिए अधिक महत्वपूर्ण है और लाभप्रद है, लाश प्रार्थना कर रहे हैं 'sallallaahu alaihi वा sallam:

ما من ميت تصلى عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة كلهم ​​يشفعون له إلا شفعوا فيه।

"यह सब वे उसकी हिमायत देना होगा जब तक syafa'at देने का अधिकार है, जो एक सौ लोगों पर पहुंच गया, जो मुसलमानों द्वारा dishalatkan एक मृत व्यक्ति नहीं है।" [6]

इसके अलावा एक और कथा में उन्होंने कहा:

ما من رجل مسلم يموت, فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا إلا شفعهم الله فيه।

"यह एक मुस्लिम मर जाता है, तो वह जो भी है, तो भगवान उसकी हिमायत दे देंगे कुछ के साथ भगवान संबद्ध नहीं है जो चालीस पुरुषों द्वारा dishalatkan है।" [7]

संख्या थोड़ा jama'ahnya हालांकि Hubairah बिन मलिक से अल-Yazani Martsad से सुनाई, इमाम के पीछे तीन Shaff बनाने के लिए Disunnahkan, वह पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा कि ने कहा:

ما من ميت يموت فيصلى عليه ثلاثة صفوف من المسلمين إلا أوجب।

"यह किसी को यह (हिमायत मिल गया) wajiblah को छोड़कर मुसलमानों की तीन Shaff से तो dishalatkan मर जाता है, नहीं है।"

Martsad "मलिक Shaff हमेशा हदीस पर आधारित, तीन Shaff menshalati निकायों में लोगों को विभाजित करते हैं। ने कहा," [8]

पुरुषों और महिलाओं की और शव हैं, तो शव एक प्रार्थना के साथ एक-एक करके एक menshalatkan और इस मूल कानून है हो सकता है। मई भी सब केवल एक प्रार्थना के साथ इन निकायों और महिलाओं के शव पर वह एक बार नौ निकायों menshalati कि उमर इब्न से 'Nafi से naration बंद के रूप में पुजारी और Qibla दिशा से संपर्क के पास पुरुषों -although छोटे बच्चे की बिछाने निकायों menshalati पुरुषों के शरीर की स्थिति के लिए तैयार पुजारी से संपर्क किया है, जबकि महिलाओं के शव उम्म Kulthum bint अली, उमर इब्न अल Khattab, भी बेटा उनके साथ हमदानी 'नाम की पत्नी के शव डालने, Qiblah की दिशा से संपर्क किया और एक Shaff में उन्हें बनाते हैं। और याजक उसके बाद सईद इब्न अल `As, मण्डली वहाँ 'इब्न अब्बास, अबू Hurayrah, अबू सईद और अबू Qatada बीच किया जा रहा है, तो पुजारी के पास छोटा लड़का डाल दिया। इब्न की दिशा में देख रहे हैं, जबकि यह इस बात का खंडन एक आदमी '' और वे सभी इस सुन्नत है, 'कहा। अब्बास, अबू Hurayrah, अबू सईद और अबू Qatada, वह! यह क्या कहा, "' [9]

जगह सालाह की जहां शरीर?
सालाह के शरीर के इतिहास पर आधारित है, मस्जिद में किया जा सकता है कि वे menshalatkannya कर सकता है ताकि उसके शरीर मस्जिद के लिए लिया गया था कि पूछा alaihi वा sallam 'आयशा रादी anhuma, वह Sa'ad बिन अबी Waqqas रादी anhu, पैगंबर की पत्नियों के मरने पर कहा, "' , तो वाहक निकायों उनकी मांगों को पूरा करने और उनके कमरे के पास रखा, और वे menshalatkannya। इसके अलावा Sa'ad निकायों लोग बैठ जाओ आमतौर पर लाश की ओर जाता है कि दरवाजे के माध्यम से बाहर ले जाया गया। तब पैगंबर की पत्नियों 'sallallaahu alaihi वा sallam लोग कहने लगे, यह निंदा की सुना है कि "इन निकायों मस्जिद में कभी नहीं लाया दौरान (यह नया है)।" जब' आयशा रादी anhuma इसे सुन, उन्होंने कहा, "यह लोगों को वे इसके बारे में कोई ज्ञान है, वे मस्जिद के शव लाने के लिए हमें की आलोचना की है कि कुछ आरोप लगा देना बहुत जल्दी है, लेकिन यह पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam menshalati सुहैल बिन बा-idha 'नहीं है, लेकिन मस्जिद के बीच में है।' [10]

लेकिन शरीर पैगंबर के समय में diperaktekkan के रूप में, विशेष रूप से प्रार्थना निकायों के लिए तैयार किया गया था कि एक जगह में, मस्जिद के बाहर प्रार्थना आयोजित की गई थी कि अगर अधिक महत्वपूर्ण 'sallallaahu alaihi वा sallam। और यह अधिक बार उसने किया है।

यह इब्न से सुनाई गई थी 'उमर रादी anhu, वह यहूदियों के पैगंबर के लिए आया था, ने कहा, "' sallallaahu alaihi वा sallam व्यभिचार किया है जो उन लोगों में से एक पुरुष और महिला को लाने, और वह शराबी होने के लिए उन्हें आदेश दिया है, ताकि वे क्या करने के लिए सामान्य रूप से मस्जिद के बगल में स्थित प्रार्थना निकायों के लिए प्रयोग किया जाता जगह के पास शराबी। "[11]

और अबू Hurayrah रादी anhu से, उन्होंने कहा, "देख, पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam वह मर दिन पर राजा Najasyi की मौत पर हमें सूचित किया है, तो वह प्रार्थना (लाश) की जगह पर बाहर आया था, और उसके बाद वह Shaff और bertakbir चार बार बनाता है।" [12]

पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam कब्र के बीच menshalatkan निकायों मना किया कि आने रादी Anhua की हदीस पर आधारित कब्रों के बीच प्रतिबंधित प्रार्थना निकायों। [13]

जगह की स्थापना जहां इमाम?
यह अबू गालिब अल Khayyath से सुनाई गई थी, वह उसे सामना, मैं अनस बिन मलिक पुरुषों के शरीर है, तो वह पुरुषों के शव ले जाया गया था जब मृतक के सिर, बगल में खड़ा था menshalati देखा है ", कहा, Quraysh या Ansaar की महिलाओं के शव, फिर 'निकायों fulanah bint Fulan, यह shalatilah हैं हे अबू हमजा (अनस)।', उसे करने के लिए कहा है कि वह menshalatkannya और वह शरीर के बीच में खड़ा था तो। यह हमारे साथ मौजूद था जब अल-'Ala-मैं बिन Ziyad अल'Adawi, वह आने की स्थापना के पुरुषों और महिलाओं की menshalati निकायों, वह पूछा, 'जब जहां एक अंतर देखा जब हे अबू हमजा, यह पैगंबर की स्थापना की ताकि स्थिति है अगर 'sallallaahu alaihi वा sallam menshalati आप क्या कर रहे हैं के रूप में मृतक कब?' उन्होंने कहा, 'हां, यह है।' तो अल-'Ala-मैं अमेरिका के लिए बदल दिया और 'आप (सुन्नत) द्वारा ध्यान रखना।' ने कहा, " [14]

सालाह के शरीर के लिए प्रक्रिया
लाश जब प्रार्थना bertakbir मई के रूप में कई पांच बार से नौ, चार के रूप में, तो यह कभी कभी और अन्य का उपयोग अन्य अवसरों पर किया जाए।

bertakbir चार बार, तो यह अबू Hurayrah Anhua की हदीस पर आधारित है, वह देखो, 'sallallaahu alaihi वा sallam पैगंबर वह मर दिन पर राजा Najasyi की मौत पर हमें सूचित ने कहा, ", तो वह प्रार्थना की जगह (शव) करने के लिए बाहर आया, और वह Shaff और bertakbir चार बार बनाता है। "[15]

पांच बार bertakbir के बारे में तर्क पांच बार चार बार निकायों जब प्रार्थना 'अब्दुर्रहमान इब्ने अबी लैला, उन्होंने कहा, "हमदानी बिन Arqam bertakbir कहा की और अन्य समय में हदीस है, तो मैं उसे इसके बारे में पूछा करते हुए उन्होंने कहा, "यह वही है जो मैसेंजर 'sallallaahu alaihi वा sallam bertakbir।" [16]

bertakbir छह या सात बार, वहाँ कि mauquf कुछ परंपराओं को यह समझा जाएगा रहे हैं, लेकिन यह कानून की कुछ प्रमुख साथियों अन्य साथियों के सामने ऐसा करने के लिए कि सुनाई गई थी क्योंकि marfu कि 'और यह उन लोगों में से कोई भी विरोध करते हैं जो हदीसों में शामिल है , उनमें से:

पहली:
यह अली बिन अबी तालिब निकायों Sahl बिन हनीफ menshalatkan, और वह छह बार bertakbir तो वह हमें दिया और कहा, 'नहीं, अब्दुल्ला बिन Ma'qil' से सुनाई गई थी "उन्होंने विशेषज्ञ बद्र भी शामिल है।" [17]

दूसरा:
और मूसा बिन के '' अली अबू Qatada menshalatkan निकायों, तो वह सात बार bertakbir और असली बद्र अबू Qatada एक विशेषज्ञ है। Abdillah बिन Yazid, वह निहारना, ने कहा, "'[18]

तीसरा:
इसके अलावा से '' अली एक और दोस्त उन्हें इसके अलावा menshalatkan लोगों को वह चार बार bertakbir अगर वह पांच बार bertakbir, और menshalati जब menshalatkan विशेषज्ञ बद्र, जबकि छह बार bertakbir। अब्दु खैर, वह निहारना, ने कहा, "'[19]

bertakbir नौ बार, तो तर्क से क्या सुनाई है 'अब्दुल्लाह इब्न जुबैर रादी anhu कि पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam menshalati Hamzah और उसके नौ बार bertakbir लाश। [20]

Disyari'atkan पहले Takbir पर दोनों हाथ उठाया
यह तो वह इसे फिर से दोहराना नहीं करता है, लाश जब प्रार्थना पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam पहले Takbeer पर हाथ उठा लिया कि 'अब्दुल्लाह इब्न अब्बास से सुनाई गई थी। "[21]

तो फिर हाथ, कलाई की हथेली पर दाहिने हाथ डाल दिया और फिर, बाईं ओर हाथ Suhayl इब्न Sa'd से सुनाई, छाती भर में डाल दिया, वह देखो, लोगों को अपने बाएं हाथ पर उसके दाहिने हाथ डाल करने के आदेश दिए थे ने कहा, " प्रार्थना के समय में। "[22]

इसके अलावा Talha बिन 'Abdillah बिन Auf द्वारा सुनाई पत्र अल फातिहा और पहली Takbir के बाद एक और पत्र, पढ़ा है, वह मैं' इब्न अब्बास के पीछे लाश प्रार्थना कर दिया गया है और फिर वह पत्र अल फातिहा पढ़ा ने कहा, " और अन्य पत्र। उसने जानबूझ कर मैं एक बार मैं उसके हाथ पकड़ा और इसके बारे में पूछा प्रार्थना समाप्त सुना कि उसके पढ़ने कठोर है, वह आप इस सुन्नत और सच्चाई यह है कि पता है कि मैं इतना है कि जानबूझ कर मेरी आवाज कठोर। 'ने कहा, "[23]

अबू Umamah इब्न Sahl की हदीस में विस्तार से बताया और Sirri (सुनाई नहीं दिया धीमा) पढ़ा है, उन्होंने कहा: "तीन bertakbir तो, अल Fatihah पहले Takbir के बाद (Sirr) बात नहीं करता है धीरे-धीरे पढ़ने के पत्र के शरीर के लिए इस्लाम ने प्रार्थना में शामिल टाइम्स, तो पिछले जब Takbir बधाई। "[24]

यह एक दूसरे Takbir द्वारा पीछा किया और पैगंबर Shallallau alaihi वा sallam पर आशीर्वाद पढ़ा था। यह सब अबू Umamah की हदीस पर आधारित है वास्तव में पुजारी के शरीर bertakbir, तो पैगंबर और पर पढ़ने की नमाज के द्वारा पीछा Sirr में पहली Takbeer के बाद पत्र अल फातिहा पढ़ने के लिए, कि इस्लाम ने प्रार्थना सहित ", उसे पता है कि एक दोस्त है जो वहाँ है कि, जैसा कि पहले उल्लेख ईमानदारी से अगले तीन takbir में मृतक के लिए प्रार्थना करते हैं, और वह उसे एक भी पत्र नहीं पढ़ा था, और फिर उसके बाद वह वैसे भी Sirr के साथ संबंध है। "[25]

तब पैगंबर के शब्दों के आधार पर अगले Takbir, और takbir के बाकी पर मृतक के लिए mengikhlaskan प्रार्थना, ऐसा करने के लिए आगे बढ़ना 'sallallaahu alaihi वा sallam:

إذا صليتم على الميت فأخلصوا له الدعاء।

"आप लाश menshalatkan है, तो पूरी ईमानदारी के साथ यह do'akanlah।" [26]

"पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam menshalatkan निकायों Awf इब्न मलिक रादी anhu, उन्होंने कहा 'प्रार्थना से सुनाई उनके बीच alaihi वा sallam,' sallallaahu के पैगंबर द्वारा सिखाया गया है कि प्रार्थना-प्रार्थना के साथ प्रार्थना करते हैं , तो मुझे लगता है वह, अर्थात् पढ़ा है कि प्रार्थना याद:

اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه, وأكرم نزله, ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد, ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله, وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة, وأعذه من عذاب القبر وعذاب النار ,

'हे अल्लाह माफ कर दो और उसे आशीर्वाद दे, उसे देने और माफ कर दो, और एक शानदार जगह (स्वर्ग), lapangkanlah उसकी कब्र में जगह है, और वह पानी, बर्फ और ओस से mandikanlah, सफेद कपड़ा गंदगी की साफ किया जाता है के रूप में अपनी गलतियों से यह साफ है, और gantikanlah उसके घर घर, अपने परिवार से बेहतर परिवार, और उसकी पत्नी से बेहतर उनकी पत्नी की तुलना में बेहतर है, और स्वर्ग में डालें और वह adzab कब्र और नरक की पीड़ा से दूर रखा। ''

Auf बिन मलिक "मुझे लगता है मैं मृतक था चाहते हैं।", 'कहो [27]

पिछले Takbir और बधाई में प्रार्थना करने के लिए Disyari'atkan। यह अबू Ya'fur की हदीस पर आधारित है, से क्या 'अब्दुल्लाह इब्न अबी Aufa, वह मैं (यानी इब्ने अबी Aufa) इसे देखा था चार बार की प्रार्थना निकायों में Takbir करते हैं, और एक पल के कहा तो -berdo'a- के लिए तो वह खड़ा था ने कहा, "' मैं तुम्हें पांच बार bertakbir लगता है? 'उन्होंने कहा,' नहीं, वास्तव में पैगंबर 'मौजूद लोगों ने उत्तर दिया,' 'alaihi वा sallam bertakbir चार बार।' "[28]

उसके बाद, सही और बाईं ओर, अनिवार्य प्रार्थना के रूप में संबंध की हदीस पर आधारित है, दो बार अभिवादन करते हैं 'अब्दुल्ला बिन Mas'ud रादी anhu, उन्होंने कहा, "तीन चीजें हैं जो पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam हमेशा करते हैं, लेकिन यह मनुष्यों द्वारा परित्यक्त, जिनमें से एक प्रार्थना निकायों, के रूप में प्रार्थना का संबंध है, जब एक ग्रीटिंग है। "[29]

, केवल अबू Hurayrah रादी anhu की हदीस पर आधारित पहला कोर्स की शुभकामना के साथ अनुमति दी है कि पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam के चार गुना लाश, तो वह bertakbir प्रार्थना और एक ग्रीटिंग। [30]

शव इमरजेंसी के लिए छोड़कर निषिद्ध उसके लिए काम समय समय प्रार्थना को अनुमति नहीं है Menshalatkan
हदीस 'उक्बाह बिन' आमिर के आधार पर, वह मृतक उसे, कि सूर्योदय वृद्धि करने के लिए करते हैं, जब दोपहर तक पश्चिम में झुकाव सूर्य, और जब प्रार्थना और दफनाने के लिए पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam हमें मना किया, जिस पर तीन बार कर रहे हैं ने कहा, " सूरज लगभग सूर्यास्त तक निर्धारित किया है। "[31]

प्रधानता सालाह के शरीर और (कब्र के लिए) उसे चलाई
यह अबू Hurayrah रादी anhu से सुनाई गई थी पैगंबर से 'sallallaahu alaihi वा sallam, उन्होंने कहा:

من صلى على جنازة ولم يتبعها فله قيراط, فإن تبعها فله قيراطان, قيل وما قيراطان? قال: أصغرهما مثل أحد।

"निकायों menshalati जो कोई भी है, तो वह (कब्र के लिए) उसे नहीं ले करता है, तो वह एक qirath मिलता है। वह चलाई है, तो उसे दो qirath। यह? "उन्होंने कहा," दो qirath Uhud की एक पर्वत के रूप में छोटी से छोटी के आकार का आकार क्या है "साथियों से पूछा,"। "[32]

और केवल पुरुषों के लिए इन निकायों पहुंचाने की प्रधानता है, लाश का पालन करने के लिए महिलाओं के लिए पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam के निषेध पर आधारित है, और इस शुद्धि के अर्थ पर प्रतिबंध है। उम्म 'Athiyah से सुनाई गई है, उन्होंने कहा, "हम (महिलाओं) के शव को छोड़ने से रोक लगा दी है, लेकिन प्रतिबंध हम पर कठोर नहीं किया गया था। ने कहा," [33]

शरीयत के विपरीत हैं और उनके शब्द के रूप में, अर्थात् जोर से और धूप / धूप से ले बाहर रो रही है, दो मामलों से ले नहीं किया जाना चाहिए कुछ प्रस्ताव में वर्णित किया गया है कि चीजों के साथ निकायों साथ देने के लिए निषिद्ध:

لاتتبع الجنازة بصوت ولا نار।

"Moans ध्वनि शरीर और आग के साथ नहीं है।" [34]

यह इतिहास Qais बिन 'Ibad पर आधारित है, के विरुद्ध मत है और, क्योंकि लाश dhikr के सामने अपनी आवाज उठाई मना कर रहे हैं कि चीजों में शामिल है, उन्होंने कहा, "मित्र निकायों के पास पैगंबर नफरत करने के लिए अपनी आवाज उठाई है।" [35]

यह स्वदेशी ईसाइयों के साथ एक फार्म penyerupaan है क्योंकि संवेदना का प्रतीक है कि उदासी तेज़ ध्वनि के साथ इंजील और dhikr पढ़ते समय वे (ईसाई) उनकी आवाज कड़ा करने के लिए वास्तव में, यह भी वजह से। व्यापक रूप से है क्योंकि काफिरों की नकल की इस्लामी देशों में प्रचलित है के रूप में और भी बुरा है कि अधिक से, संगीत वाद्ययंत्र के साथ साथ, भावना के साथ एक लय के साथ खेला। केवल अल्लाह के लिए हम सहायता के लिए पूछना।

छोटे-लारी लारी साथ ले जा Mayit करने की आवश्यकता है लेकिन ऐसा नहीं है जब कदम में तेजी लाने के
पैगंबर के शब्दों के आधार पर 'sallallaahu alaihi वा sallam:

أسرعوا بالجنازة, فإن تكن صالحة فخير تقدمونها عليه, وإن تكن غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم।

"वह जो अच्छा है के बीच में था अगर Segerakanlah दफन हैं, तो आप उसकी दया को सौंप दिया है, और वह अपने कंधे की कुरूपता का अच्छा, तो तुम चलो है जाना है, जो उन लोगों के बीच नहीं है।" [36]

के सामने और शव के पीछे चलने के लिए अनुमति दी। इसके अलावा छोड़ दिया और सही, एक वाहन ड्राइव करने वाले व्यक्ति को, तो वह लाश के पीछे चलना चाहिए जब तक कि हदीस अल-Mughirah बिन Shu'bah के रूप में समझाया लेकिन दूरी, बहुत दूर, मृतक के लिए नहीं है पर है कि पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam उन्होंने कहा:

الراكب خلف الجنائز, والماشى حيث شاء منها।

"वह पसंद करती है जहाँ भी अगले चलना हो सकता है, जबकि एक वाहन चलाने वाले लोग, निकायों के पीछे चल रहा होना चाहिए।" [37]

यह पैगंबर के शब्दों के अनुसार है लेकिन, क्योंकि अधिक मुख्यधारा के शव के पीछे चल रहा है 'sallallaahu alaihi वा sallam:

واتبعوا الجنائز।

"और लाश का पालन करें।"

और इस "अकेले प्रार्थना जो उन लोगों की तुलना मण्डली में प्रार्थना करने वाले लोगों की पुण्य के रूप में उसके सामने चलने की तुलना में अधिक से अधिक निकायों के पीछे चलना।" शब्द 'अली रादी anhu से मजबूत बनाया है [38]

लोग के उच्चारण करना चाहिए क्या इन करें या कब्र पासिंग कौन
से सुनाई कहते हैं, "कहा alaihi वा sallam रादी anhuma आयशा, उन्होंने कहा,"? मैं उन्हें (मृतक) को क्या कहना चाहिए, हे मैसेंजर अल्लाह की "वह sallallaahu के पूछा, ':

السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين, ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين, وإنا إن شاء الله بكم للاحقون।

'उम्मीद है, सुरक्षा हमेशा मुसलमानों और विश्वासियों के इस गांव के निवासियों को सौंप कर रहा है, और परमेश्वर पहले बाद में आया जो लोग भी अमेरिका की तुलना में किया गया है और जो लोग आशीर्वाद दे सकता है, और भगवान ने चाहा तो हम आपको पकड़ लेंगे। "[39]

इसके अलावा सुलेमान बिन Buraidah रादी anhuma से, अपने पिता से, उन्होंने कहा कि हम कहने के लिए आदेश में कब्र में बाहर जाने के लिए अगर 'sallallaahu alaihi वा sallam निहारना, पैगंबर हमें सिखाया है ", ने कहा:

السلام عليكم أهل الديار من المؤ منين والمسلمين, وإنا إن شاء الله بكم للاحقون, أسئل الله لنا ولكم العافية।

"उम्मीद है, सुरक्षा हमेशा मुसलमानों और विश्वासियों के इस गांव के निवासियों को सौंप रहा है, और भगवान ने चाहा तो हम आप सभी का पालन करेंगे, और मैं हम सभी के लिए सुरक्षा प्रदान करने के लिए भगवान से पूछो। '" [40]