(Phần ba trăm), Depok, Tây Java, Indonesia, ngày 02 tháng 7 năm 2015, 13:17 pm)
Shallalahu alaihi Wasallam
Qua
Al-Yazid Ustadz bin Abdul Qadir Jawas حفظه الله
'Abdullah ibn' Abbaas anhuma nói:
كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس, وأجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل, وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن, فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة
The Prophet sallallaahu alaihi wa sallam là người hào phóng nhất với lòng tốt và rộng rãi hơn nữa trong tháng Ramadan khi Gabriel Alaihissallam gặp anh. Jibril đã gặp anh ấy mỗi đêm Ramadan để nghe bài đọc của al-Quran. Thật vậy, Thiên sứ sallallaahu alaihi wa sallam là hào phóng hơn gió thổi. "
Takhrij Hadith
Saheeh hadeeth này. Báo cáo theo:
1. Al-Bukhari (không. 1902, 3220, 3554, 4997)
2. Hồi giáo (không 2308.)
3. An-Nasa'i (IV / 125)
Hadith từ vựng
• وكان أجود الناس: Con người là hào phóng nhất.
• المدارسة: Có người đọc Al-Qur'an cho bạn bè của mình, và bạn bè của mình để lặp lại đọc.
• الريح المرسلة: Winds thổi rất nhiều lợi ích.
Syarh Hadith
The Prophet sallallaahu alaihi wa sallam là người đàn ông hào phóng nhất, và nhà từ thiện là một đặc điểm đáng khen ngợi. Ramadan, sự hào phóng của Prophet sallallaahu alaihi wa sallam tăng. Bởi vì mặt trăng là một mùa tử tế. Và ủng hộ mà Allah đã ban cho tôi tớ Ngài ở mặt trăng hơn các tháng khác. Do đó các Tiên Tri sallallaahu alaihi wa sallam theo các Sunnah của Allah trên tôi tớ Ngài tặng vượt quá các tháng khác. Thậm chí mô tả trong hadith trên, tốc độ của Prophet sallallaahu alaihi wa sallam trong một hành động hào phóng nhanh hơn gió thổi. Diserupakannya lòng quảng đại của Thiên sứ với gió thổi là vì sự hào phóng của Prophet sallallaahu alaihi wa sallam cung cấp lợi ích toàn diện như một cơn gió thổi mang lại lợi ích về những gì được thông qua. [1]
Sự rộng lượng của các tiên tri sallallaahu alaihi wa sallam đã tăng gấp đôi trong tháng Ramadan đặc biệt chứa faidah mà nhiều linh mục như đã đề cập bởi Ibn Rajab, có thể Allah đã có lòng thương xót, trong số những người khác [2]:
1. Vinh quang của thời điểm đó và tăng gấp đôi phần thưởng của tổ chức từ thiện trong đó.
2. Giúp những người đang ăn chay, cầu nguyện, và những người dhikr trong việc thực hiện sự vâng phục của họ. Vì vậy, ông sẽ nhận được một phần thưởng như các thủ phạm phần thưởng. Trong một hadith thuật lại của người bạn Zaid bin Khalid al-Juhani radi anhu, Tiên Tri sallallaahu alaihi wa sallam nói:
من فطر صائما كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا
Ai nuôi để phá người ăn chay, sau đó ông sẽ nhận được phần thưởng tương tự cho người ăn chay mà không làm giảm chút thưởng cho người ăn chay. [3]
3. Trong tháng Ramadan, Allah Đấng Toàn Năng cho một món quà (ân hạn) mà nhiều công chức của mình, cho dù đó là một lòng thương xót, tha thứ, và giải thoát khỏi địa ngục. Hơn nữa, khi Tatyana Qadr. Và Allah Đấng Toàn Năng yêu mọi người thương yêu tôi tớ Ngài như đã được chấp nhận trong những câu nói của nhà tiên tri sallallaahu alaihi wa sallam. Vậy ai là tổ chức từ thiện để công chức của mình, Allah sẽ tặng cho anh ta với việc cho và những món quà, và câu trả lời phụ thuộc vào loại đầy tớ pebuatan.
4. Kết hợp việc thực hành ăn chay và bố thí mà có thể nhập vào một người vào thiên đường, như Tiên Tri sallallaahu alaihi wa sallam,
إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها, وباطنها من ظاهرها, أعدها الله لمن أطعم الطعام, وألان الكلام, وتابع الصيام, وصلى بالليل والناس نيام
Quả thật, in Paradise có những phòng có thể nhìn thấy từ bên ngoài và bên trong có thể nhìn thấy từ bên ngoài. Allah chuẩn bị các phòng này dành cho những người nuôi, làm mềm các từ, luôn luôn ăn chay, và cầu nguyện ở giữa đêm khi mọi người ngủ [4]
5. Thu thập giữa ăn chay và bố thí lực hơn trong việc loại trừ tội lỗi, bảo vệ và giữ cho khỏi Hell, thậm chí nhiều hơn như vậy nếu hai trường hợp đã được sáp nhập với lời cầu nguyện đêm. Trong một hadith kể bởi các đồng Radi Mu'adh anhu, từ Thiên sứ sallallaahu alaihi wa sallam, ông sallallaahu alaihi wa sallam nói:
... الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار, وصلاة الرجل من جوف الليل ...
"... Bố thí sẽ loại bỏ lỗi như nước để dập tắt đám cháy, và cầu nguyện của ông là một người nào đó ở giữa đêm ..." [5]
đó là, giữa đêm cầu nguyện của người khác có thể xóa lỗi (tội lỗi).
6. Trong các người ăn chay chắc chắn có những mặt hạn chế, và thiếu hụt xi măng là nhanh chóng với bố thí (zakat) thiên nhiên và nhiều tổ chức từ thiện khác.
7. người nghèo Entertain là một biểu hiện của sự vô ơn của con người đối với Allah. Một người là người ăn chay, khi cô cảm thấy đói, nên anh sẽ không quên những người anh em nghèo và người nghèo.
8. Imam Shafi'i rahimahullah cho biết, "Tôi thích khi ai đó thêm sự hào phóng trong tháng Ramadan, như một hình thức của sự bắt chước ông Tiên Tri sallallaahu alaihi wa sallam, và cũng vì nhu cầu nhân lực và bận rộn nhất của họ với ăn chay và cầu nguyện để sinh kế họ đang bị bỏ quên.
Thiên nhiên hào phóng và rộng lượng không giới hạn ở việc cung cấp các tài sản, nhưng có thể thay đổi. Trong đó: tài sản cung cấp, cung cấp kiến thức, sử dụng vị trí của mình để giúp đỡ mọi người và đáp ứng nhu cầu của họ, và vân vân. Al-Haafiz Ibn Rajab, có thể Allah đã có lòng thương xót nói, "The Prophet sallallaahu alaihi wa sallam từ thiện cùng với các hình thức khác nhau của hoạt động từ thiện, chẳng hạn như: cung cấp kiến thức, sự giàu có, hy sinh cuộc đời mình cho Allah Đấng Toàn Năng để rao giảng tôn giáo và dắt tôi tớ của mình, cũng như cung cấp các lợi ích cho con người bằng nhiều cách, chẳng hạn như:. cho ăn đói, tham mưu kẻ ngốc, thực hiện ý định của con người, và chịu đựng gánh nặng của họ "[6]
Thiên nhiên hào phóng và giàu lòng thương xót trong vinh quang luân lý sở hữu bởi những người Ả Rập. Khi Hồi giáo đến, sau đó cả hai đặc điểm được nhấn mạnh một lần nữa. 'Urwah ibn az-Zubair radi anhu cho biết, "Khi Hồi giáo đến, cộng đồng Ả Rập có sáu mươi nhiều nhân vật cao quý. Và tất cả mọi thứ được nhấn mạnh trong đạo Hồi. Trong số đó, giải trí khách hàng, giữ lời hứa, và một người hàng xóm tốt. "[7]
FAWA-ID
1. Của bố thí như là bằng chứng của đức tin và tội lỗi.
2. Đó là khuyến cáo nhiều khất thực, đặc biệt là trong tháng Ramadan.
3. Khuyến nghị để được rộng rãi và cấm chất sự keo kiệt (keo kiệt).
4. Khuyến nghị để tăng tài sản đó hào phóng trong tháng Ramadan và khi lắp ráp với người công chính.
5. Nhắc lần tôn giáo (lần) người công bình và tốt.
6. disunnahkan đọc kinh Koran với tadabbur và mengkhatamkannya trong tháng Ramadan quá dhikr-dhikr khác.
7. Có một gợi ý rằng sự khởi đầu của sự suy giảm của al-Qur'an là trong tháng Ramadan. [8]
8. Nó là thích hợp cho việc truy tố của khoa học và học giả nghiên cứu kinh Koran trong số đó, để không quên và biến mất khỏi bộ nhớ.
KHÔNG MẠNH NHANH VÀ KỸ THUẬT THANH TOÁN fidyah
Qua
Tiến sĩ Anas Ustadz Burhanuddin MA
Câu hỏi.
1. Ustad, tôi muốn hỏi vợ tôi trong một tháng Ramadan có thể không nhanh chóng bởi vì mỗi ngày nôn (đang mang thai). Đừng fidyahnya tính mỗi ngày bảy ounce lần gạo một tháng? Trong pentasarufan (bộ phận) nó có thể được trao cho người nghèo? Là nó đủ để chỉ cần một người đàn ông? Hãy trả lời, Syukran
2. Ustadz, tôi có một cháu gái đang cho con bú một em bé và một người cha già, vì vậy họ có thể không nhanh. Khoảng, nếu các hình thức tiền mặt hoặc lương thực thực phẩm, những gì và như thế nào kỹ thuật thanh toán?
Chúng ta có thể đoàn kết khi thanh toán cho người chăm sóc nhà thờ Hồi giáo làng người đã chăm sóc zakat zakat Fitr? jazakallah Khairan
Câu trả lời.
Có thể Allah Đấng Toàn Năng hướng dẫn tất cả chúng ta vâng lời và lòng nhiệt thành để đào sâu đức tin của mình. Câu trả lời từ hai bút trên chúng tôi thực hiện một trong các câu trả lời sau đây.
Những người không có khả năng nhanh chóng do tuổi già, hoặc đang mang thai hoặc cho con bú, được yêu cầu phải trả fidyah, như lời của Allah Subhanahu wa Ta'ala:
وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين
Và những người phản đối việc ăn chay nên trả fidyah trong các hình thức ăn cho người nghèo [1]
Một cảm giác trọng lượng to lớn có nghĩa là gì, bởi vì mỗi người nhịn ăn sẽ cảm thấy trọng lượng.
Khi giải thích câu này, Ibn Abbaas anhu nói:
والحبلى والمرضع إذا خافتا أفطرتا وأطعمتا كل يوم مسكينا
Phụ nữ mang thai và cho con bú không nên nhanh chóng nếu lo lắng và họ sẽ cấp cho một người nghèo cho mỗi ngày của người quá cố. [Bayhaqi trong những cuốn sách như Sunan-Shagîr, không có. 1351, hasan bị kết án bởi al-Bushiri và Ibn Hajar rahimahullah, đánh giá xác thực bởi al-Albani [2]]
Và trong bài tường thuật khác, ông nói,
لا بأس تفطر الحبلى والمرضع في رمضان اليوم بين الأيام ولا قضاء عليهما
Không phải là một vấn đề đối với phụ nữ mang thai và cho con bú không ăn chay, và không có nghĩa vụ qadha` trên cả hai. [HR ad-Daraquthni không. 4269]
Một lời giải thích tương tự đã được thuật lại từ Ibn 'Umar radi anhuma và giải thích của hai bạn đồng hành của các tiên tri sallallaahu alaihi wa sallam là khả thi về việc giải thích đưa ra các học giả khác, bởi vì nó liên quan đến việc giải thích của câu và không menyelisihinya trong số các bạn đồng hành.
Fidyah để được thanh toán bằng cách cung cấp thức ăn nhanh để hương vị, như được thực hiện bởi Anas bin Malik radi anhu khi bước vào tuổi già.
عن أنس بن مالك أنه ضعف عن الصوم عاما فصنع جفنة من ثريد ودعا ثلاثين مسكينا فأشبعهم
Từ Anas bin Malik radi anhu radi anhu thuật lại rằng ông không ăn chay mạnh (Ramadan) trong một năm, sau đó ông đã làm một khay lớn của tsarid [3] và mời ba mươi người để làm cho họ hài lòng. [HR ad-Daraquthni không. 2390, đánh giá xác thực bởi al-Haitsami và al-Albani [4]]
Nó cũng có thể cung cấp một thực phẩm chủ yếu mà vẫn còn nguyên. Cấp theo hầu hết các Ulama là một Mudd cho mỗi ngày trái. Một Mudd bằng 0,25 sha '. Nếu một sha 'là tương đương với 2,5 kg, sau đó một Mudd = 625 gram. Không nên đưa nó cho người nghèo trong các hình thức tiền, bởi vì những câu thơ và hadiths lệnh phải được đưa ra trong các hình thức của thực phẩm.
Cho các đối tượng nhất định, chẳng hạn như công bằng, có thể được đưa ra bởi các fidyah ban zakat Fitr; do người nhận cùng, cụ thể là những người nghèo. Tuy nhiên, nó phải được giải thích rằng đây là fidyah, được đưa ra chỉ cho người nghèo; bởi vì một số người cho rằng zakat Fitr cũng được phân phối đến các tám loại người nhận zakat.
Trong đoạn văn giải thích rằng fidyah trong các hình thức của thực phẩm cho người nghèo, không có bất kỳ đề cập đến một số tiền nhất định. Như vậy, fidyah thể được trao cho những người khác nhau theo số ngày còn lại như được thực hiện Anas radi anhu, fidyah 30 ngày đã được trao cho 30 người. Cũng có thể được trao cho một số người, thậm chí được trao cho một người.
[Sao chép từ các ấn bản tạp chí của As-Sunnah 02 / Năm XVIII / 1435H / 2014. Đăng Lajnah Foundation Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Solo Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 Tel. 0271-858197 Fax 0271-858196]
No comments:
Post a Comment