(Dio 375), Depok, West Java, Indonnesia, 21. septembar 2015, 21:50 PM).
Kada Doomsday dođe, onda je riječ Božju u svom govoru u Kuranu, da su za život u svijetu, između ostalog uvijek napraviti nered u zemlji, pohlepni u sticanju izdržavanje da uvijek spali šuma nemarno, izaziva uništavanje šuma, kiša dim štetnih organizama život, stvoriti nesigurnost susjedi, razmazite sa samoubistva ili dim (duhan), dok fetve su izdata učenjaka (ulema i Muhammadiyah Indonezija Saudijska Arabija) odlučuje pušenje je haraam.
Također samoubistvo u obliku vertikalnih lijekova (droga / heroin i slično), zaprijetio Bog će pokajati ako odmah ne bačen u pakao.
Moramo također osigurati našim susjedima osjećaju sigurno i mogu živjeti rame uz rame s nama, iako su različitih religija, rasa, boja kože, a drugi jezik i narod. State.
Istiqomah
Po
Ustadz ustadz Ismail Abu Muslim al-Atsari
Zapravo blagodatiAllahovoj šanuhu robovima nije ograničen. Među najvećim uslugu je ukusna i islamske vjere. Isto tako pogoduje Istiqomah iznad vjere. Na to ukazuje hadis ispod:
عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا بعدك قال قل آمنت بالله فاستقم
Od Sufjan bin Abdullah ats-Tsaqafi, on je rekao: Rekao sam: "O Allahov Poslanik, reci mi u islamu jednom riječju da ja ne bih nikome nakon što pitati!" On je odgovorio: "Reci: 'Ja sam vjernik', onda istiqomahlah". [Prijavljeno muslimanskih, br. 38; Ahmad 3/413; Tirmidhi, ne. 2410; Ibn Madže, br. 3972].
ZNAČENJE Istiqomah
Imam Ibn Rajab al-Hanbali rahimahullah (umro 795 H) je rekao, objašnjavajući značenje postojanosti i položaj ove hadis rekavši: "Istiqomah se sprovodi pravi put, da je vjera prava, bez okretanja na desno ili lijevo. I Istiqomah uključuje čini sve poslušnost rođena i iznutra i ostaviti sve stvari koje su zabranjene. To će onda uključiti sve religije ". [1]
Iz navedenog je poznato da je veličina Istiqomah ovo je vjera prava. Poslušnost je da uradi kako komandom bez prolaska granice, bez prateći želje-želje, iako ljudi misle o tome kao preuveličavanja ili smanjiti. Allah Uzvišeni kaže:
فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير
Tada istiqomahlah (držati na pravom putu), kao što zapovjedio, i (i) one koji su bili s vama pokajati i ne pretjerujte granice. Zaista, On dobro vidi da radite. [Hud / 11: 112].
Allah također kaže:
فلذلك فادع واستقم كما أمرت ولا تتبع أهواءهم وقل آمنت بما أنزل الله من كتاب وأمرت لأعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا أعمالنا ولكم أعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا وإليه المصير
Dakle, pozove (svoju vjeru), i istiqomahlah (dalje u vjeri pred propovijeda) kao zapovjedio i ne prate strasti svoje. I reci:.. "Ja vjerujem u sve knjige otkrila Allaha i ja sam naredio da pravdu među vama Allah je naš Gospod i Bog vam što ste nas naša djela i za vas vaše djela, nema spora između nas i ti, Allah će nas i da mu se okupe na mjestu leđa (nas) ". [Shura / 42: 15].
Istiqomah SRCE I ČLANOVIMA
Imam Ibn al-Rajab Hanbali rekao Principal Istiqomah je Istiqomah srce na vrhu monoteizma, kao što je opisano Abu Bakra i ostali protiv riječi Allaha:
إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا
Uistinu, oni koji kažu: "Gospodar naš je Allah", a onda su Istiqomah (potvrđujući njihovo osnivanje "[Al-Ahqaf / 46: 13]..
(Tj) da se ne okrene osim Njega.
Kada je jetra ima Istiqomah iznad ma'rifah (znanje) protiv Allaha, khasyah (strah) na Allaha, Allah Exalt, čast Ga, volim Ga, da ga, povjerenje u Njega, molite Mu vjerovati kepada- Njemu, i odvratiti od njega napose; onda svi udovi također Istiqomah iznad poslušnosti Njemu. Budući da je jetra merupaka kralj svih udova, a svi članovi tijela je vojska jetre. Dakle, ako je kralj Istiqomah, vojska i narod također Istiqomah.
Isto tako, riječ Allaha:
فأقم وجهك للدين حنيفا
Hadapkanlah onda sa pravim licem u vjeru Allaha -Rum / 30 stav 30 do tumačiti pročišćavanju namjera i volja da se Allaha sama, bez partnera za njega.
Nakon što je srce, onda je najveći slučaj da čuva i isitqomahnya se govori, jer je to srce prevodilac i zviždač (sadržaj) jetre. Stoga, nakon što je Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem je naredio Istiqomah, on zaveštati za održavanje oralne.
U Musnad Imam Ahmed od Anas bin Malik, Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je:
لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه ولا يدخل رجل الجنة لا يأمن جاره بوائقه
Faith sluge neće Istiqomah, tako da mu je srce Istiqomah. I srce sluge neće biti Istiqomah, pa je njegov verbalni Istiqomah. A osoba čiji susjed nije siguran od svojih zločina, neće ići u raj. [Prijavljeno Ahmad, br. 12636, dihasankan šejha Salim al-Hilali u Bahjatun-Nazhirin, 3/13].
Spominje u Tirmidhi (ne 2407.) Iz Abu al-Sa'eed Khudri u marfuu 'i mauquf:
إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان فتقول اتق الله فينا فإنما نحن بك فإن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا
Ako je sin Adam ušao u jutro gotovo svih udova, rekao je skromno na oralni: "Takwalah Allahu u održavanju naših prava, zaista, ovisimo da vas Ako Istiqomah, onda smo i Istiqomah, ako odstupaju (od korisnika). Također smo se razilaze [Tirmidhi, ne 2407.;. dihasankan šejha Salim al-Hilali u Bahjatun-Nazhirin 3/17, nema 1521].. [2]
VIRTUE Istiqomah
Istiqomah nije lako. Međutim, jedan će dobiti duh u Istiqomah znajući primat. Allah Uzvišeni kaže proglasi prvenstvo koje će se postići od strane ljudi koji Istiqomah:
إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون
Uistinu, oni koji kažu: "Gospodar naš je Allah", a onda su Istiqomah (potvrđujući njihov položaj), onda će anđeli će se spusti na njih, govoreći: "Ne boj se i ne osjećaju tužno, i radujte sa Jannah je obećao Allah prema vama" , [Fuše-Shilat / 41: 30].
U drugom stihu Allah Uzvišeni kaže:
إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون) 13 (أولئك أصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون
Uistinu, oni koji kažu: "Gospodar naš je Allah", onda oni ostaju Istiqomah (firma fiksna osnivanje u monoteizam i dobra djela) onda nema briga za njih, a oni nisu (i) tuguju. Oni su stanovnici Paradise, oni će se pridržavati u njemu; kao nagrada za ono što su uradili. [al-Ahqaf / 46: 13-14].
KOMPLETNA Istighfar Istiqomah
Ljudi svakako ima svoje nedostatke. Ljudi neće biti u stanju provesti ovu religiju u cjelini savršeno. Stoga Allah šanuhu naredio Istighfar nakon naručivanja Istiqomah. Allah subhanahu wa-šanuhu kaže:
قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فاستقيموا إليه واستغفروه وويل للمشركين
Reci: "Evo, ja sam samo čovjek poput vas, otkrio mi je da Gospodar vaš je Bog Svemogući, onda istiqomahlah (držati na pravi put) prema njemu i pita svoju oprost, a teško onima koji Njegov suradnik [Fuše-Shilat / 41: 6]..
Iman Ibn Rajab je rekao: "U riječ Alaha" onda ostati na pravi put koji vodi do Njega i pita svoju oprost ', što je znak da je neizbježan nedostatak u (trčanje) Istiqomah naredio, onda popraviti Istighfar što zahtijeva pokajanje i Ruju 'prema konstantnost ". [3]
UZROCI Istiqomah
Zaista uzrokuje Istiqomah puno. Među najvažnijih razloga zbog kojih je neko postojanost na putu Allahovom šanuhu je kako slijedi:
1. Razmišljajući Kur'ana.
2. praktikuju vjeru u Allaha.
3. Molitva.
4. Dhikr.
5. Razvoj vjere.
6. Imitate Salafush-Salih i naučnici Istiqomah.
7. Loving Allaha i Poslanika Njegovog više od drugih.
8. Ljubav i mržnja nešto zbog Allaha.
9. Mutual testamenta al-Haq, strpljenje, i samilost.
10. Uvjeren budućnost za islam.
Evo malo objašnjenje o Istiqomah, mogu biti korisni.
Allah najbolje zna.
[Kopiraju iz izdanje časopisa As-Sunnah 06 / Godina XVII / 1435H / 2014m. Izdavači Fondacija Stalnog komiteta Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo solo 57 183 Tel. 0271-858197 faks 0271-858196]
GUBICI bitne
Po
Šejh Abdul Bari ast-Tsubaiti
Svako će žele da uvijek biti sretan i nikada želio bijede čak i za trenutak. Svako želi da uvijek bude sreće i maksimalne napore da se izbjegli gubici, ali šta da kažem, činjenice govore drugačije. Nisu svi ljudi na svijetu, koji želi da se materijalizuje, ponekad ono što upravo izbjeći postaje činjenica da se mora prihvatiti, čak i gorak. Gubici i dalje muče. Ova gorka realnost obratili sa različitim stavovima, u rasponu od ekstremnih stav prema osrednjim. Ponekad je upravo stav patnje štete ili novi, kao što je samoubojstvo - na'ûdzu billâh-, oštećenje imovine, ranjavanje sebe ili ozlijediti drugu osobu. Ali tu je i rješavanje sa opušteno, mirno i strpljenje. On shvata da je gubitke u ovom svetu nije krajnji gubitak, a ne gubitak koji će donijeti večna patnju; On nije nedostatak spominje Allah u Njegovoj riječi:
قل إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ألا ذلك هو الخسران المبين
Reci: "Uistinu, oni koji gube su oni koji šteti sebe i svoje obitelji na Sudnji dan". zapamtite da tako da je pravi gubitak. [Az-Zumar / 39: 15]
Gubici iz stava gore da je gubitak Essentials, što će dovesti do vječnog žaljenje. Gubici na Sudnjem danu; gubitak ljudskih dobrote i zla, kada teška u skalama najpravednije ne sadrži varanja na sve. Neka nas sve Allah spasiti od takve gubitke.
Gubici na Sudnjem danu je rezultat naših akcija za vrijeme trajanja svijeta. Ako je šanse za preživljavanje mogu se koristiti od strane i kao biznismen i maksimalno kapital koristi vrlo ograničen pokušaj da profitiraju što je više moguće, onda Allah spremni, mi ćemo se sačuvati od takve gubitke.
Najgore gubici koji zadesiti osoba je gubitak koji pogađa svoju vjeru, jer će ovi gubici dovesti do vječnog patnje u zagrobnom životu. Gubitak utiču vjere je najgora katastrofa za nekoga. Stoga, između molitvi od Poslanika sallallaahu alejhi ve sellem je:
... ولا تجعل مصيبتنا في ديننا
Da li ste se katastrofa na našoj vjeri
Osim toga, ako je katastrofa na ovom religiji da ga uvuče u dolini otpadništvo - na'ûdzu Billah.
Među osobine ljudi koji su patili gubitke čiji je krajnji gubitak je pobožna djelo joj nedostaje šansu u životu. Pustio je prilika promakne, tako da kada konačno stigne smrt, Charity kabaikan je to učinio bio je malo, dok ružnoća montažu. Ako je tako, to bi pobjedi ružnoću vaganja vage ljubaznost. Ljudi kao što je ovaj, uključujući i gubitnici, jer riječ Allah:
والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون) 8 (ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بآياتنا يظلمون
Vage na dan to je istina (pravda), zatim onaj ko vaga ljubaznost, oni su sretnici. A ko vage dobrotu svjetlo, tako da ljudi koji su i sami nauditi. [Al-A'raf / 7: 8-9]
Znaci ti drugi gubitnici su često pogazila obećanje, čineći nered u zemlji šireći sumnjivi i pobuditi požudu. Allah kaže:
الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون
(Naime) onih koji krše zavjet Allahu nakon sporazuma bio čvrst, i odlučiti šta zapovjedio Allah (ih) da se pridruži, i čine nered na zemlji. Oni su ti koji gube. [Al-Bekare / 2: 27]
Ljudi pokoran i poslušan onima koji ne vjeruju i daju lojalnost da ih i među karakteristike gubitnika. Kur'an je snažno upozorio protiv postupaka koji su doveli do ovog loš rezultat. Zbog nevjernici će pokušati da nas čine kao oni. Allah kaže:
يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا الذين كفروا يردوكم على أعقابكم فتنقلبوا خاسرين
O vjernici, ako ste poslušati one koji ne vjeruju, oni donose vam back to back (do nevjerovanje), i budite ljudi koji gube. [Ali Imran / 3: 149]
Uključujući i one gubitnici na Sudnjem danu su oni koji obožavaju samo Allaha Svemogućeg kada je dobio milost dobrote, kada joj je život ugodan, udoban i prosperitetna ili njen obožavanje Allah kada ono što se radi može biti profitabilan ili zemaljske dobrote. Allah kaže,
ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين
"I od ljudi ima onih koji obožavaju Allaha time što se na rubu (ne sa osuda); Dakle, ako je stekao vrline, on ostaje u toj državi, i ako je pogođen katastrofa, okrenite ga unazad. Ona je biti nesretan u svijetu i na onom svijetu. Takav je pravi gubitak. [Al-Hajj / 22: 11]
Uključujući i gubitke i oni koji zanemaruju porodice bogatstvo i tako ne mogu obožavati Allah. Allah kaže:
يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون
O vi koji vjerujete! Neka ne vaše bogatstvo i vaša djeca vas preusmjeriti od sjećanje na Allaha. Dakle, ko god da tako da da su ljudi gubitnici. [Al-Munafiqun / 63: 9]
I još mnogo stihova u Kur'anu u kojima se spominje gubitnici riječ i stvari koje uzrokuju gubitke. Ovo je sve kako bi se podsjetiti ljude da ne bude pogođena gubicima rezultat neopisive patnje posljedice u životu nadalje.
Konačno, mi molimo da Allah u cilju zaštite i spasi nas od takvih gubitaka.
Kako možemo izbjeći takve gubitke? Gdje posao koji može biti profitabilna?
Odgovor je opisan u Kur'anu sa jasno objašnjenje Kur'ana, sura Al-'Ashr.
U drugom stihu opisan znakova profitabilno poslovanje i garantovano ne treba dirati zbog gubitka. Allah kaže:
يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم) 10 (تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون
O vjernici, vi sukakah ja vam pokažem trgovinu koji vam mogu spasiti od bolna? (Ie) vjerujete u Allaha i Poslanika Njegova i nastojati na putu Allahovom imecima svojim i dušu. To je bolje za vas, ako ste samo znali. [Ash-Shaff / 61: 10-11]
Allah također kaže:
إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور
Uistinu, oni koji su uvijek čitaju Knjigu Allaha i uspostaviti molitvu i provesti van partija za život koji mi podario ih tajno i javno, oni su očekivali trgovina koje nemaju šta da izgube. [Fatir / 35: 29]
To je odgovor. To je način i korake koji se mogu uzeti u izbjegli gubici i zaraditi. Ko god zanemarivanja i ignorišu način dao Allah Svemogući, gubitak sigurno neće neizbježan, a on će se osjećati kajanje bez premca. On će žaliti njegovo ponašanje koje je katastrofalna pogreška dobrotvorne organizacije koja se nikada neće ponovo. On će ga žaliti, kao što Allah kaže o njima je:
حتى إذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا على ما فرطنا فيها وهم يحملون أوزارهم على ظهورهم ألا ساء ما يزرون
Tako da kad presuda dođe do njih iznenada, rekli su, "Ono što smo žaljenje veličine, protiv naše nemarnosti o kraju od toga!", A oni nose grijehe na leđima. Zapamtite, zlo je ono što duže ga. [Al-An'am / 6: 31]
Neka mi svi i dalje biti u vodstvom Allah i uvijek dobiti taufiq Allaha Svemogućeg da čine dobro u skladu s pravilima Allah.
(Preuzeto iz propovijed šeika Abdul Bari AST-Tsubaiti u Masjid an-Nabawi, na 30 džumadel Kraj 1434 H sa naslovom al-Khasâtul Haqîqiyatu)
[Kopiraju iz izdanje časopisa As-Sunnah 06 / Godina XVII / 1435H / 2014m. Izdavači Fondacija Stalnog komiteta Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo solo 57 183 Tel. 0271-858197 faks 0271-858196]
No comments:
Post a Comment