Angels Prayer kanggo stingy, loman lan Fadilah Surat Al-Ikhlas.

Kulo iki ora rampung (357)

(Part telung atus sèket pitu), Depok, Jawa Barat, Indonnesia, 26 Agustus, 2015, 01:06 pm).

Angels Prayer kanggo stingy, loman lan Fadilah Surat Al-Ikhlas.

Nabi Muhammad bilih angel tansah ndedongaa, supaya properti numpes stingy, lan ndedongaa, supaya wong loman ing rezeki lempitan pindho lan ganjaran, sarta Al-Ikhas Fadilah padha maca Al Qur'an 1/3.

Janjimu MALAIKAT TO stingy / grabber numpes BY bandha

Miturut

Dr. Sheikh Fadl bin gaib gaib Zhuhur

Antarane wong-wong sing dido'akan karo ugliness dening Angels sing gedhe-gedhe sing stingy kanggo berinfak ing cara Allah Subhanahu wa Ta'ala, sampun liwati bantahan kang nuduhake yen, antarane kang:

Imam al-Bukhari lan Imam Muslim wis diriwayataké saka Abu Hurairah radhiyallahu anhu, ngandika, "Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam ngendika:

ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا, ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا.

'Ora dina siji kang abdi iki kanggo wong kajaba loro Angels mudhun marang. Salah siji saka loro ngandika, 'O Allah, menehi owah-owahan [1] kanggo wong sing berinfak.' Nalika liyane ngandika, 'O Allah, numpes [2] kasugihan saka miser ing.' "[3]

Al-Malla 'Ali al-Qari ngandika ing Sharh hadits, "teges' niggardly 'punika stingy minangka entuk manfaat utawa property kanggo wong." [4]

Al-Haafiz Ibnu Hajar rahimahullah ngandika, "Ing pandonga karo meaning sing property wis numpes dhewe numpes utawa pemilik, meaning mundhut kebecikan amarga aku sibuk mergo." [5]

Imam, Imam Ahmad, Ibnu Hibbaan lan al-Hakim diriwayataké saka Abud Darda radhiyallahu anhu, ngandika, "Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam ngandika:

ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين, يا أيها الناس هلموا إلى ربكم فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى ولا آبت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين, اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا مالا تلفا.

"Iku ora Sunrise nanging dikirim ing loro-lorone sing mulékat loro sing sesambat. Kabeh kang manggon ing bumi kanggo ngrungokake kajaba jin lan manungsa, wong loro ngandika, 'O wong menghadaplah sampeyan Rabb karo kowé, awit saka tipis lan cantik iku mesthi luwih akeh, nanging digunakake kanggo spree senen, lan iku ora Sunset nanging dikirim antarane loro-lorone sing mulékat loro sing sesambat, kabeh kang manggon ing bumi kanggo ngrungokake kajaba jin lan manungsa, wong loro ngandika: 'O Allah, menehi owah-owahan kanggo wong sing berinfak lan numpes property stingy. '"[6]

Loro Imam, Ahmad lan Ibnu Hibbaan diriwayataké saka Abu Hurairah radhiyallahu anhu, saka Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, banjur ngandika:

إن ملكا بباب من أبواب السماء يقول: من يقرض اليوم يجزى غدا, وملكا بباب آخر يقول: اللهم أعط منفقا خلفا وعجل لممسك تلفا.

"Saestu malaekat ing lawang saka lawanging langit, matur: 'Sapa nyilihake ing dina iki, iku bakal bali menyang dina." Lan angel maneh kang ana ing lawang liyane ngandika,' O Allah, menehi owah-owahan kanggo wong sing berinfak lan karusakan saka percepatlah property wong stingy. '"[7]

Mugia, karo kamulyaning Allah kanggo kita kabeh, kita lumebu ing kelas wong sing berinfak dido'akan karo panggantos dening Angels, lan ora digabung menyang kelas wong sing dido'akan stingy karusakan dening Angels. Aamiin ya Dzal Jalaali wal Ikraam.

Janjimu MALAIKAT FOR wong sing padha njaluk berinfak TO sulih kanggo apa DIINFAKKANNYA

Antarane wong-wong sing nampa pandonga saka Angels sing gedhe-gedhe sing tansah berinfak ing cara kaluhuran, lan ing antarane rencana sing nuduhake iku:

1. Imam al-Bukhari lan Imam Muslim ngriwayataké saka Abu Hurairah radhiyallahu anhu, banjur ngandika: "Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam ngendika:

ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا. ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا.

'Ora dina siji ngendi ing esuk abdi kasedhiya kanggo wong nanging loro angel mudhun marang, salah siji saka loro ngandika:' O Allah, menehi owah-owahan [1] kanggo wong sing berinfak 'Lan liyane ngandika:'. O Allah , numpes [2] (property) miser. '"[3]

Antawisipun iku kita bisa ngerti saka ndhuwur hadits awu-Shaadiqul sing Mashduuq, sing kita Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam kacarita sing ing kasunyatan Angels ndedonga sing Allah Subhanahu wa Ta'ala nggantosaken bandha berinfak wong.

Al-Allama al-'Aini nalika penjelasan hadits ngandika: "Ing meaning Khalaf iku sulih, minangka ing tembung:. Makna 'Akhlafallaahu Khalfan' iku bisa Allah njupuk Panggonan" [4]

Al-Mulla 'Ali al-Qari nalika penjelasan hadits iki ngandika: "Khalaf iki sulih meaning ageng, sulih apik ing donya lan diganjar ing akhirat, ing kasus iki Allah Subhanahu wa Ta'ala ngandika:

وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين

"Lan item apa sing nglampahi, Allah bakal ngganti, lan Panjenenganipun punika giver apik luck uga bisa." [Saba ': 39] [5]

Al-Allama al-'Aini nerangake faidah-faidah sing bisa digambar saka hadits, pangandikane: "Lan ing ana ing pandonga Angel, nalika pandonga punika pandonga angel bakal tansah diwenehake kanggo pitakonan tembung saka Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam:' Sapa iku aminnya wicara cocok dening matur Amin Angels, iku dosa kepungkur kaapunten "[6].

Lan sing definisi saka sumbangan, minangka ditulis dening sarjana, iku infak ing pambangun turut, sumbangan ing roh Noble, sumbangan kanggo kulawarga, nedha bengi tamu, Sadaqah lan wong sing ora censured lan ora dikategorikaké minangka sampah. [7]

2. Imam, IE Ahmad, Ibnu Hibbaan lan al-Hakim diriwayataké saka Abud Darda radhiyallahu anhu, banjur ngandika: "Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam ngendika:

ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان, يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين: يا أيها الناس هلموا إلى ربكم فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى. ولا آبت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين: اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا تلفا.

'Iku ora Sunrise nanging dikirim ing loro-lorone sing mulékat loro sing sesambat, kabeh pedunung ing bumi kanggo krungu kajaba jin lan manungsa, wong loro ngandika:' O wong menghadaplah sampeyan Rabb karo kowé, awit saka tipis lan cantik iku mesthi luwih akeh, nanging digunakake kanggo spree senen. Lan iku ora Sunset, nanging dikirim antarane loro-lorone sing mulékat loro sing sesambat, kabeh pedunung ing bumi, banjur mirengaké kajaba jin lan manungsa, wong loro ngandika: 'O Allah, menehi owah-owahan kanggo wong sing berinfak, lan nyirnakake (property) saka miser ing.' " [8]

3. Loro Imam, Ahmad lan Ibnu Hibbaan diriwayataké saka Abu Hurairah radhiyallahu anhu, saka Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, banjur ngandika:

إن ملكا بباب من أبواب السماء يقول: من يقرض اليوم يجزى غدا وملكا بباب آخر يقول: اللهم أعط لمنفق خلفا وعجل لممسك تلفا.

"Saestu malaekat ing lawang saka lawanging langit ngomong: 'Sapa nyilihake siji dina, iku bakal bali ing dina sabanjuré, lan Angel saka liyane ing lawang liyane mangkene:' O Allah, menehi owah-owahan kanggo wong berinfak lan langsung numpes (property) miser. '"[9]

Imam Ibnu Hibbaan nyedhiyani bab kanthi gelar hadits iki: ". Angels Pandonga Wong berinfak Sulih lan Kanggo Wong supaya stingy kasirnakake kasugihan kang" [10]

Muga-muga Allah Subhanahu wa Ta'ala nggawe kita wong sing tansah berinfak, kang dido'akan karo panggantos dening Angels.

Aamiin, yaa Dzal Jalaali wal Ikraam.

[Disalin saka buku Man Tushallii 'alaihimul Malaa-ikatu wa Man Tal'anuhum, Pengarang Dr. Sheikh Fadl bin Zhuhur gaib gaib, ing Title Indonesia: Wong Ing Do'aka Angels, Beni Translators Sarbeni, Reader Publishers Ibnu Kathir]

SURAT AL-tulus, iso dibandhingke kanggo katelu saka Qur'an

Kasebut ing hadis shahih:

أبيه عن أبي سعيد أن رجلا سمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد يرددها فلما أصبح جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكأن الرجل يتقالها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن

Abi Sa'id al-Khudri, yen ana wong krungu wong maca "qul huwallahu Sunday", lan bola. Dina sabanjuré, kang teka Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam lan laporan iku, minangka yen iki mecat. Banjur Nabi ngandika: "Miturut Siji sing nyawa kawula Tangané, iku iso dibandhingke kanggo siji-pihak saka Qur'an". [Sahih Bukhari, ora. 5013].

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة فشق ذلك عليهم وقالوا أينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال الله الواحد الصمد ثلث القرآن

Abi Sa'id, ngandika, "Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam ngandika sagrombol," Apa salah siji saka sing padha bisa kanggo maca siji-pihak saka Qur'an ing salah siji wengi?' banjur iku marang wong-wong mau, lan (padha) takon: 'Sapa sing ana ing antara kita saged, O Rasulullah "Nabi Shallallahu?' alaihi wa sallam uga ngandika:". Allahul-wahidu Samad iku salah siji pihak saka Qur'an "[Sahih Bukhari ora. 5015].

Shaykh al-Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah ngandika, "Sing,, sing Qur'an iki dicethakaké kanggo dadi telung bagean. Katelu hukum, katelu ngandhut janji lan ancaman, lan bagéan katelu cacahe jeneng lan kawicaksanan saka Gusti Allah; lan huruf kanggo ngumpulake jeneng lan sifat (Allah) ". [Jawaban 'allyl-Ilmi wal-Iman, p. 113].

Shaykh al-Islam rahimahullah uga ngandika: "Yen (qul huwallahu Sunday) iku iso dibandhingke kanggo siji-pihak saka Qur'an, iku ora ateges iku luwih penting saka al-Fatihah; utawa dadi Qur'an maca isi dening maca iku telu. Nanging, yen diwaca (qul huwallahu Sunday) loro minangka akeh minangka telu utawa luwih saka iku, nonton njaluk ganjaran sing iso dibandhingke kanggo siji-pihak saka Qur'an, nanging comparison ora soko jenis. " [Jawaban 'allyl-Ilmi wal-Iman, p. 133, 134].

Sasampun surat iki maca nalika magepokan karo, iki dijupuk efek sing prabédan antarane wong siji liyane ora padha, kang pengaruh lan wong wis ora ditrapake. Ing kasus iki Shaykh al-Islam ngandika: "Iku ora (qul huwallahu Sunday) everyone ono gunane for everyone." [Jawaban 'alil-' Ilmi wal-Iman, p. 141].

Shaykh 'Abdurrazaq nerangake, "Iku ana prabédan ing efek saka wacan sing wis maca, malah yen layang wis maca padha, amarga saka pengaruh jantung maca saka kejujuran, ketulusan, penghargaan, kapercayan, pangarep-arep lan kekhusyu`an ...".

(Dicocogake saka fiqh al-Idiyyah wal-Adzkar, Shaykh 'Abdurrazaq bin' Abd al-Muhsin al-'Abbad, 1 / 89- 93).

[Disalin saka edition majalah As-Sunnah 03 / Taun XII / 1429H / 2008M. Published Lajnah Foundation Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Solo Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 Tel. 0271-761016]

Kabecikan MACA SEATS artikel

الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم

Antawisipun rencana sing nuduhake kautaman maca bagean Kursi, yaiku hadits Abu Hurairah radhiyallahu anhu, banjur ngandika: ". Ing Messenger nugasi kanggo kula kanggo njaga amal ing wulan Ramadhan Banjur wong teka kula lan nyolong pangan (zakat) ...." Ing mburi hadits , maling ngandika:. "Yen sampeyan arep kanggo turu, maca 'bagean Chairs' amarga pengawetan Allah bakal karo kowé lan Iblis ora bakal pendekatan sing ampe esuke" Banjur Nabi ngandika: "Sampun marang kowé, malah sanadyan kang goroh. Iku Iblis. "[Reported by al-Bukhari, 2311].

Ayat Kursi uga diwènèhaké kanggo bisa maca sawise shalat wajib. Abu Umamah radhiyallahu anhu ngirim virtues liwat tembung saka Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam sing ngandika (makna): ". Sing sapa maos Ayat Kursi sawise saben pandonga wajib, banjur ora ana siji mungkasi wong kanggo pindhah menyang swarga, nanging pati" HR, an-Nasai, ndeleng Jâmi` shahih (5/339), titik iku ana alangi antarane wong lan Paradise kajaba pati.

Shaykh Bin Baz rahimahullah nerangake PROWESS kanthi ngendika:. "Ayat punika banget grand lan kautaman ing Kitab Alloh Amarga iku ngandhut Tawheed lan tulus Allah l, lan katerangan bab agung kang Nalika wong maos ayat iki sawise saben pandonga, banjur. kang bakal njupuk care saka angkara wae, uga yen maca iku nalika turu. "[Majmu Maqâlât wa Fataawa Ibnu Baaz, 9/323].

(Dicocogake saka al-Hisnu al-waqi, Sheikh Dr. 'Abdullah bin Muhammad minangka-Sad-han, taqdîm (introduksi) Syekh Dr.' Abdullah bin 'Abdirrahmân bin Jibreen)

[Disalin saka edition majalah As-Sunnah 02 / Taun XII / 1429H / 2008M. Published Lajnah Foundation Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Solo Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 Tel. 0271-761016]