(भाग +३५५), Depok, पश्चिम जावा, Indonnesia, 23 अगस्त 2015 20:17 बजे)।
पत्र Saffat में अपने वचन में भगवान 62-67 वे नास्तिकता के एक राज्य में मृत्यु हो गई और उसके बाद (विश्वास और अल्लाह की क्षमा पूछना) पश्चाताप नहीं कर सकता भागना (भगवान के साथ भागीदार जोड़) के लिए प्रतिबद्ध है, तो वे नरक, जहां वे करेंगे में डाल दिया जाएगा करने की धमकी दी है कि लोगों को चेतावनी दी है छंद के रूप में पेट में प्रवेश करने के बाद नरक फल के नीचे से आता है कि फल कि जलाकर राख इतना गर्म पानी की तरह लग रहा है और अंतड़ियों जला देगा दिया।
पैगंबर मुहम्मद बाद में निर्णय (गणना / इसके बाद के दिन) का दिवस के अवसर पर अन्य समूहों की तुलना में जल्दी नरक में फेंक दिया है कि तीन समूहों रहे हैं ने कहा।
पहले समूह में सिर्फ प्रशंसा की जा करना चाहते हैं दूसरा, वे इसे एक नायक के नाम से जाना चाहता है, सिर्फ इसलिए कि युद्ध के मैदान जिहाद करने के लिए कर रहे हैं, और अमीर के तीसरे वर्ग (कई दान / भिक्षा देने के लिए) उदार हैं, बस Qory बुलाया चाहते कुरान याद करने के लिए सीख है जो उन लोगों के हैं (रिया) ,
इसलिए हम वास्तव में भगवान के लिए इरादा कुरान penghafal होना चाहते हैं और हम हम अभ्यास फिर से शुरू कर सकते हैं ताकि कुरान की सामग्री की सामग्री को समझते हैं और ईश्वर भक्ति हमें मजबूत कर सकते हैं इतना है कि कुरान में जानने के लिए चाहते हैं, तो इसलिए नहीं कि वे कुरान (Qory कॉल करना चाहते हैं) को पढ़ने दौड़ जीतने के लिए चाहते हैं, क्योंकि ,
नियम और जिहाद के खंभे के साथ पालन करना चाहिए युद्ध के मैदान के लिए जिहाद की व्यवस्था में कुरान और सुन्नत (नहीं है कि यह एक नायक के नाम से जाना चाहता है क्योंकि), या भारी वेतन कमाते हैं।
चाहिए दान (दान / दान) हम अल्लाह के लिए वास्तव में गंभीर हैं, और हम एक दाहिने हाथ के साथ योगदान कर सकते हैं, तो बाएं हाथ हम नहीं जानते में (हम ऐसा नहीं रिया / शोरूम कि हमारे योगदान के परिणामों के प्रचार के संवाददाता सम्मेलन के रूप में जाना लोगों) ,
आप पहले से ही ऊपर के रूप में (अनैतिक) का उल्लंघन कर रहे हैं जब लगातार इस्लाम के स्तंभों को लागू करने के लिए हमारे जीवन घेघा (नरेटी) में अभी भी कर रहे हैं, जबकि उसके बाद, तो तुरंत हम (विश्वास और अल्लाह की क्षमा पूछना) पश्चाताप तुरंत और, बहुत प्रार्थना, स्मरण, पढ़ने अल -Quran, दोनों जैविक माता-पिता पर ध्यान और भक्ति का एक बहुत है, और अब (बीमारी, गरीबी, कर्ज की एक बहुत) से त्रस्त हैं, जो मदद के भाइयों का एक बहुत।
सूरा रूप Saffat पैरा 62 (खाद्य स्वर्ग) बेहतर है कि डिश या पेड़ Zaqqum है। 63, निश्चित रूप से हम पेड़ गलत कर्ता के लिए Zaqqum sebgai पीड़ा बनाया है। 64. दरअसल, यह शैतान शैतान (शैतान) के प्रमुख के रूप में नरक 65. Mayangnya के नीचे से बाहर आता है कि एक पेड़ है। 66. और वास्तव में वे वास्तव में पेड़ के फल के कुछ खाते हैं, तो वे बहुत गर्म पानी के साथ मिश्रित पेय मिला यकीन फल Zaqqum खाने के बाद, फिर फल Zaqqum 67. अपना पेट भरे।
पश्चाताप NASHUHA
द्वारा
शेख सलीम बिन आईडी अल Hilali
मनुष्य जानबूझकर या अनजाने में, त्रुटियों से मुक्त बड़े और छोटे नहीं हैं। इसके अलावा, यदि वासना अपने जीवन पर हावी है। उन्होंने कहा कि बट कर रही अवज्ञा हो जाएगा। यह है के रूप में अगर आज्ञाकारिता, कोई मूल्य नहीं होता है।
मानव अवज्ञा और पाप से ग्रस्त जमा है, इसे बेहतर बनाने के लिए दरवाजा नहीं रह गया है मतलब नहीं है। चूंकि, एक नौकर के अनैतिक कामों बढ़ते हैं, लेकिन दया का दरवाजा हमेशा खुला है के बाद। मनुष्य स्वयं में सुधार करने का अवसर दिया जाता है। यही कारण है कि नरक के कगार पर इसे वितरित कर सकता है कि कृत्यों से पश्चाताप के साथ है। पश्चाताप पश्चाताप NASHUHA के रूप में जाना जाता है, जो कुल होना चाहिए किया जाता है। पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा:
كل بني آدم خطاء و خير الخطائين التوبون। رواه الترمذي
प्रत्येक बच्चे एडम (आदमी) एक गलती की है, और दोषी का सबसे अच्छा पश्चाताप करने के लिए है। [2]
لو أن العباد لم يذنبوا لخلق الله الخلق يذنبون ثم يغفر لهم رواه الحاكم
भगवान का था सेवकों कोई पाप है, निश्चित रूप से भगवान उन्हें माफ तो कौन पापों और एक अन्य प्राणी पैदा करेगा। [3]
पश्चाताप के साथ, हम अपवित्र है कि दाग से हमारे दिल को साफ कर सकते हैं। जिगर अपवित्र करने का पाप है, और साफ करने के लिए यह एक दायित्व है। पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा: पाप, यह एक बिंदु उसके दिल पर एक काला दाग (उत्पन्न होने वाली) हो जाएगा जब वास्तव में एक विश्वास। वह पछतावा है, तो छोड़ दिया (अधिनियम) और वापस साफ आया उसकी तो, (अल्लाह के लिए) माफी के लिए विनती की। (पाप) बढ़ रही है जब यह उसका दिल भर लेकिन जब तक, फिर काला दाग bertambahlah। तो क्यों अपने वचन में भगवान उल्लेख किया गया है कि (दिल कवर) की गिरफ्तारी Raan "निश्चित रूप से वे हमेशा यह उनके दिल बंद कोशिश वास्तव में क्या है, (हो सकता है) नहीं। [अल Muthaffifin: 14] [4]
भगवान भी है क्योंकि यह इतना बेहतर पाप में घुलनशील से, पश्चाताप और तुरंत beristighfar करने के लिए हमें प्रोत्साहित करती है। अल्लाह ने कहा।
فإن يتوبوا يك خيرا لهم وإن يتولوا يعذبهم الله عذابا أليما في الدنيا والآخرة وما لهم في الأرض من ولي ولا نصير
वे पश्चाताप तो हैं, तो यह उनके लिए बेहतर है, और अगर वे दूर बारी, अल्लाह इस दुनिया में और भविष्य में एक दर्दनाक सजा के साथ उन्हें सज़ा देगा; और वे पृथ्वी में एक सुरक्षात्मक और नहीं (भी) एक सहायक की आवश्यकता नहीं है। [Tawbah में: 74]
पैगंबर ने खुद इस पश्चाताप में एक मिसाल कायम की है। वह 'sallallaahu alaihi वा sallam कई पछतावा है और beristighfar, Nafi के रूप में मित्रों, मजलिस में अधिक से अधिक एक सौ गुना से गिनती हद तक कि' इब्न उमर मौला ने कहा है:
كان انن عمريعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة من قبل أن يقوم رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور رواه الترمذي
इब्ने उमर (Istighfar पढ़ने) एन (जो कहते हैं) पैगंबर एक सौ गुना से पहले इसे से उठकर एक मजलिस में गणना करने के लिए प्रयोग किया जाता है: हाँ Rabbku, मुझे माफ कर दो और taubatku स्वीकार करते हैं। वास्तव में आप अधिकांश दयालु, सुप्रीम प्राप्तकर्ताओं पश्चाताप कर रहे हैं। [5]
समझ पश्चाताप NASHUHA
पश्चाताप NASHUHA से क्या मतलब है, जानबूझकर, कभी प्रतिबद्ध पाप से भगवान के लिए एक नौकर की वापसी है या अज्ञानता के कारण, (सतर्क) ईमानदार, ईमानदार, मजबूत और भगवान के Muttaqin के न्यासियों की स्थिति एक नौकर उठाया जो आज्ञाकारिता-आज्ञाकारिता द्वारा पहुँच समर्थन किया और (आज्ञापालन) खुद शैतान की सुरक्षात्मक हो सकता है।
कानून और सिफारिश पश्चाताप NASHUHA
NASHUHA पश्चाताप कानून हर मुसलमान पर fard 'ऐन (हर व्यक्ति का कर्तव्य) है। सबूत:
भगवान की 1. शब्द:
وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون
और भगवान के लिए bertaubatlah, हे विश्वासियों आप समृद्ध है। [एक Nuur: 31]।
يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا
हे तु जो विश्वास, पश्चाताप के साथ भगवान से bertaubatlah, शुद्ध। [Tahriim में: 8]।
पैगंबर के 2. वर्ड 'sallallaahu alaihi वा sallam।
ياأيها الذين ءامنوا توبوا إلى الله فإني أتوب إلى الله في اليوم مائة مرة। رواه مسلم
हे, विश्वासियों। भगवान को Bertaubatlah, मैं भी भगवान को कबूल क्योंकि एक सौ बार एक दिन। [6]
इमाम अल Qurtubi के रूप में कहा कि मुसलमानों को भी पश्चाताप के दायित्व पर सहमति व्यक्त की है: "(विद्वानों) लोगों को सभी विश्वासियों पर पश्चाताप के कानून (अनिवार्य) fard है कि (सहमत) 'इज्मा है" [7]। इस प्रकार इब्न Qudamah भी अमेरिका [8]।
पुण्य और पश्चाताप के देवता चौड़ाई की कृपा NASHUHA
पश्चाताप स्वीकार नहीं किया जाता है तो मनुष्य क्योंकि भगवान की कृपा की चिंता नहीं करनी चाहिए उनकी वर्ड में भूमिका का वर्णन स्वर्गदूतों की प्रार्थना के रूप में, बहुत विशाल है:
ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم
हमारे प्रभु, दया और आप सब कुछ शामिल है ज्ञान, जो पश्चाताप करने के लिए माफी अनुदान और तेरा पथ का पालन करें, और उग्र नरक की पीड़ा से उन्हें गार्ड। [अल Mu'min: 7]।
निबंधन NASHUHA पश्चाताप
आदेश में अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala पश्चाताप NASHUHA स्वीकार किया जाना, पूरा किया जाना चाहिए कि कई आवश्यकताओं को देखते हैं:
1. इस्लाम।
Taubat एक मुस्लिम से ही प्राप्त किया। अविश्वासियों के लिए के रूप में, तो पश्चाताप इस्लाम में प्रवेश करने के लिए है। अल्लाह ने कहा।
وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما
और कहा कि पश्चाताप मौत (तब) उनमें से एक के लिए आता है जब उन्होंने कहा कि जब तक बुराई "वास्तव में मैं अब पश्चाताप" (जो) करते हैं, जो उन लोगों से भगवान द्वारा स्वीकार नहीं है। और न मृत्यु हो गई, जो लोगों के अविश्वास में वे थे (जो भी पश्चाताप स्वीकार किए जाते हैं)। है कि लोगों के लिए हम एक दर्दनाक कयामत तैयार किया है। [अन-निसा ': 18]।
2. Ikhlash।
Taubat केवल ईमानदारी के साथ गठित की है, जो Shari'ah, स्वीकार कर लिया। Riya` या सांसारिक प्रयोजनों, क्योंकि न पश्चाताप syar'i रूप Taubat कहा। अल्लाह ने कहा।
إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع المؤمنين وسوف يؤت الله المؤمنين أجرا عظيما
पश्चाताप और क्षतिपूर्ति और अल्लाह के लिए अल्लाह के (धर्म) और गंभीर (करते हैं) अपने धर्म को चिपका बनाने के लिए जो उन लोगों को छोड़कर। तब वे भगवान एक महान इनाम जो लोग विश्वास करने के लिए दे देंगे मानना है कि जो लोग एक साथ और एक दिन कर रहे हैं। [अन-निसा ': 146]।
3. अपने पाप को स्वीकार करते।
पश्चाताप पाप जानने के बाद छोड़कर मान्य नहीं है और गलती स्वीकार करते हैं, और आशा है कि बुरा परिणाम इस तरह के कार्यों बच गई।
पश्चाताप की 4. पूर्ण।
पश्चाताप केवल पश्चाताप के गहरे भाव के साथ स्वीकार किया जा सकता है। पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा:
الندم توبة رواه ابن ماجه
अफसोस पश्चाताप है। [9]
5. अवज्ञा छोड़कर और उनके मालिकों के लिए अधिकारों को बहाल।
पापों जो लोग पश्चाताप अनिवार्य छुट्टी प्रतिबद्ध है और ऐसी संपत्ति या पसंद करते हैं, तो मालिक का कोई अधिकार वापस कर रहे हैं। बदनामी या इसी तरह के आरोपों का रूप है, तो माफी के माध्यम से है। चुगली (हिलाना) का रूप है, तो सिफ़ारिश के माध्यम से की अनुमति दी जाती है, तो लंबे समय के रूप में इस तरह के आवेदन अन्य प्रतिकूल प्रभाव के कारण नहीं करता है (सहन)। यह गंभीर निहितार्थ हैं, तो यह उसके अच्छे के लिए तक पहुँचने के लिए प्रार्थना करने के लिए पर्याप्त है।
सांस से पहले पश्चाताप की 6. अवधि घेघा (मौत के द्वार) में और सूरज पश्चिम में ही उगता है पहले था।
पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam के शब्दों में समझाया गया है वह 'sallallaahu alaihi वा sallam:
إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر। رواه الترمذي
उसकी श्वास घेघा [10] में था इससे पहले कि वास्तव में अल्लाह एक नौकर का पश्चाताप स्वीकार करता है।
الهجرة لا تنقطع حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها। رواه أبو داود وأحمد
Hijrah के लिए (समय) पश्चाताप की समाप्ति तक बाधित नहीं है, और सूरज पश्चिम [11] से बढ़ जाता है, जब तक पश्चाताप बाधित नहीं है।
पश्चाताप के बाद 7. Istiqamah।
अल्लाह ने कहा।
فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير
फिर आज्ञा दी, और के रूप में, आप सही रास्ते पर रखने के (भी) आप पश्चाताप और सीमाओं का अतिक्रमण नहीं है के साथ किया गया है, जो उन। उन्होंने कहा कि तुम क्या कर देखता। [हुड: 112]।
पश्चाताप के बाद 8. आयोजन मरम्मत।
अल्लाह ने कहा।
وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم
हमारी आयतों में विश्वास करते हैं जो लोग आप के लिए आते हैं, तो आप क्योंकि अज्ञान के बीच जो कोई बुराई है, तो वह पश्चाताप कि (अर्थात्), शांति-मुस्लिम, तेरा प्रभु खुद पर दया की स्थापना की है 'कहते हैं, यह कर रही है और इसमें संशोधन करने के बाद, अल्लाह क्षमा, दयालु है। [अल An'am: 54]।
पश्चाताप करना चाहिए याद है जब
1. भगवान को जानने और सब देखकर विश्वास है कि। भगवान सब छिपा हुआ है और दिल में छुपा जानता है। हम इसे देख नहीं है, लेकिन वह इसे देखा होगा हालांकि।
2. कि आपकी महिमा durhaai सार देखें, और उसका वचन के रूप में, अनैतिक वस्तु के आकार को नहीं दिख रहा है।
نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم
वास्तव में मैं क्षमा, अधिकांश दयालु हूँ कि मेरे दास को बताओ, और वास्तविक azabKu बहुत दर्दनाक कयामत है। [अल Hijr: 49- 50]।
3. वह इस दुनिया और भविष्य में सुख प्राप्त करने के लिए एक बाधा है क्योंकि उस पाप, सब बुरा और बुराई है, याद रखें।
4. स्थानों अवज्ञा और उसे पाप मदद, और वे अच्छा में बदल नहीं है के रूप में लंबे समय के रूप में उनके साथ संबंधों को नाश करने के लिए इस्तेमाल किया, जो बुरी तरह से व्यवहार करते हैं, जो दोस्तों, छोड़कर।
पश्चाताप को ब्लॉक करने की बातें
बातों के अलावा उस पाप को रोकने:
धर्म में 1. विरुद्ध मत। पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा:
إن الله حجب التوبة عن صاحب كل بدعة
दरअसल, अल्लाह सब विधर्म का पश्चाताप बंद कर देता है। [ऐश-Shahihah नहीं। 1620]
शराब के लिए 2. लत। पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा:
من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد كان حقا على الله تعالى أن يسقيه من نهر الخبال قيل وما نهر الخبال قال صديد أهل النار رواه أحمد
जो भी शराब पीने (शराब), तो उसकी प्रार्थना चालीस रातों के लिए स्वीकार नहीं किया है। वह पश्चाताप करते हैं, तो भगवान ने यह स्वीकार करेंगे। बार-बार जब भगवान नदी Khibaal से उसे पिला दिया हालांकि, जब इसके लायक है। कुछ लोग पूछ रहे हैं:। "? नदी Khibaal क्या है?" उन्होंने कहा, "नरक का मवाद निवासी उत्तर दिया [12]
पश्चाताप NASHUHA पर इस प्रकार एक संक्षिप्त ग्रंथ है। उम्मीद है कि हम हमेशा अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala के लिए पश्चाताप करने के लिए एक चेतावनी है हो सकता है।
[के रूप में इस्लाम ने 01 / वर्ष नौवीं / 1426H / 2005M प्रकाशित Lajnah फाउंडेशन Istiqomah Surakarta, जीएल की पत्रिका संस्करण से नकल। सोलो - किमी Purwodadi। 8 Selokaton Gondangrejo सोलो 57 183 दूरभाष। 08121533647, 08157579296]
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