!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Thursday, August 27, 2015

지옥의 주민 즐길 Zaqqum 과일.

완료되지 않은 타고 (355)

(파트 삼백쉰다섯)가 Depok, 서부 자바, Indonnesia 2015 년 8 월 23 일 20시 17분 오후).

지옥의 주민 즐길 Zaqqum 과일.

편지 Saffat에서 하나님의 말씀에 하나님은 62-67 그들이 믿지 상태에서 사망 한 후 (믿음과 알라의 용서를 요청) 회개 할 수 없습니다 회피 (하나님과 파트너를 연결하는)를 위탁하는 경우가 지옥, 그들이 의지에 넣어 위협 것을 사람들에게 경고 구절로 뱃속에 입력 한 후 지옥 과일의 바닥에서 오는 열매가 스코치 너무 뜨거운 물 같은 느낌과 내장을 구울 주어진.
예언자 무하마드는 나중에 심판 (계산 / 이하의 일)의 날에 다른 그룹보다 빨리 지옥에 던져 질 세 그룹이 말했다.
첫 번째 그룹은 그냥 칭찬 할 두 번째, 그들은 그것을 영웅 호출하고 싶은 이유만으로 전장 지하드에, 그리고 부자의 세 번째 클래스 (많은 기부 / 자선을 베풀어야) 관대, 단지 Qory이라고 원하는 코란을 암기하는 법을 배워야 사람들이다 (리야) ,
그래서 우리가 정말 하나님의 의도 코란 penghafal되고 싶은 우리는, 우리가 연습을 재개 할 수 있도록 코란의 내용의 내용을 이해하고 경건에게 우리를 강하게 할 수 있도록 코란을 배우고 싶은 경우에하지 그들은 코란 (Qory를 호출 할) 읽기 경주 우승을 원하기 때문에 ,
규칙과 성전의 기둥을 준수해야 전장에 지하드에 배치 꾸란과 Sunnah에 (하지가 영웅이라고 할 싶어 때문에), 또는 거대한 급여를 적립하실 수 있습니다.
해야 자선 단체 (자선 / 기부) 우리가 알라 정말 진심으로, 그리고 우리가 오른손으로 공헌 할 수있는 경우에, 왼손은 우리가 모르는에서 (우리하지 리야 / 쇼룸 우리의 기여의 결과를 홍보 기자 회견으로 알려진 사람들) ,
이미 위에서 (부도덕 한)을 위반하는 경우 지속적으로 이슬람의 기둥을 구현하는 우리의 삶 식도 (식도)에 여전히있는 동안, 다음, 즉시 우리는 (믿음과 알라의 용서를 요청) 회개 즉시, 많은기도, 기억, 읽기, 알 -Quran, 모두 친부모에 대한 관심과 헌신을 많이, 그리고 지금 (질병, 빈곤, 부채의 많은)에 의해 시달리는 도움말 형제의 많은.

Surah으로 Saffat 단락 (62) (식품 파라다이스)이 더 나은 요리 또는 나무 Zaqqum입니다. (63)는, 확실히 우리는 나무 잘못된 - 불렀지에 대한 Zaqqum sebgai 고통을했다. 64. 사실, 그것은 악마 악마 (사탄)의 머리로 지옥 65 Mayangnya의 바닥에서 나오는 나무입니다. (66) 그리고 실제로 그들은 실제로 나무의 열매의 일부를 먹고, 그 다음 그들은 매우 뜨거운 물과 혼합 음료를 가지고 있는지 과일 Zaqqum을 먹고, 그 다음 과일 Zaqqum (67)와 함께 자신의 배를 채웠다.

회개 NASHUHA



샤이 크 살림 빈 이드 알 Hilali


인간은 의식적으로 또는 무의식적으로, 오류가없는 크고 작은 수 없습니다. 또한, 경우 정욕은 그의 삶을 지배합니다. 그는 엉덩이하고 불순종 할 것이다. 그것이 가진 것처럼 순종, 값은 의미합니다.

인간의 불순종과 죄에 시달리고 축적 있지만, 개선 할 수있는 문이 더 이상 존재 의미하지 않습니다. 이후 종의 부도덕 한 행위를 장착하지만, 자비의 문은 항상 열려 있습니다 후. 인간은 자신을 개선 할 기회를 제공한다. 즉 지옥의 위기에 전달할 수있는 행위의 회개입니다. 회개는 회개 NASHUHA로 알려진, 총해야 이루어집니다. 예언자 sallallaahu 'alaihi WA sallam는 말했다 :

كل بني آدم خطاء و خير الخطائين التوبون. رواه الترمذي

각 하위 아담 (사람이) 실수를하고, 유죄의 가장 회개하는 것입니다. [2]

لو أن العباد لم يذنبوا لخلق الله الخلق يذنبون ثم يغفر لهم رواه الحاكم

하나님의했다 종 죄가 분명히 하나님은 그들을 용서 한 후 죄와 다른 생물을 생성합니다. [3]

회개, 우리는 오염 얼룩에서 우리의 마음을 정화 할 수 있습니다. 간을 모독의 죄, 깨끗한 것이 의무입니다. 예언자 sallallaahu 'alaihi WA sallam는 말했다 : 죄, 그것은 하나의 점 그의 마음에 검은 얼룩 (발생)입니다 진실로 믿는. 그가 회개하면, 왼쪽 (행위) 다시 깨끗한 온 그의 다음, (알라) 용서를 구걸했다. (죄를) 증가 할 때 그의 마음을 가득 때까지, 그때 검은 얼룩을 bertambahlah. 그런데 왜 하나님의 말씀에서 하나님을 언급 한 그 (심장을 포함) AR raan "물론 그들은 항상 자신의 마음을 종료하려고 실제로 무엇을, (수) 없습니다. [알 Muthaffifin : 14] [4]

하나님은 또한 그것 때문에 훨씬 더 죄에 용해보다, 회개하고 바로 beristighfar 우리를 권장합니다. 알라는 말했다.

فإن يتوبوا يك خيرا لهم وإن يتولوا يعذبهم الله عذابا أليما في الدنيا والآخرة وما لهم في الأرض من ولي ولا نصير

그들이 회개 그런 경우, 그것은 그들에게 더 나은, 그리고 그들이 외면한다면, 하나님은이 세상과 내세에서 고통스러운 형벌 그들을 처벌 할 것이다; 그들은 땅에서 보호하지 (도) 도우미를하지 않습니다. [Tawbah에서 : 74]

예언자 자신이 회개의 예를 설정하고있다. 그는 예언자 sallallaahu 'alaihi WA sallam의 많은 회개하고 beristighfar, Nafi으로 친구, 집회에보다 백 배 계산하는 범위에'이븐 우마르 Maula는 주장했다 :

كان انن عمريعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة من قبل أن يقوم رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور رواه الترمذي

이븐 우마르는 (istighfar 읽기) N (말한다) 예언자 백 번 전에 그것에서 일어나 집회에 계산하는 데 사용 : 예 Rabbku가, 저를 용서하고 taubatku에 동의합니다. 정말 당신은 대부분의 자비, 대법원받는 사람의 회개입니다. [5]

이해 회개 NASHUHA
회개 NASHUHA 무엇을 의미하는지, 의도적으로, 지금까지 최선을 다하고 죄로부터 하나님의 종의 반환 또는 때문에 무지 (주의), 정직 성실, 강한 하나님의 Muttaqin의 수탁자의 위치가 종을 제기 순종 - 순종에 도달 지원하는 및 (순종) 악마 자신을 보호 할 수있다.

법률 및 권장 회개 NASHUHA
NASHUHA 회개 법은 모든 무슬림시 fard '아인 (모든 개인의 의무)입니다. 증거 :

하나님의 1. 말씀 :

وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون

하나님에 bertaubatlah는 O를 믿는 당신은 번영하는. [Nuur : 31].

يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا

생각 오 너희, 회개와 하나님에 bertaubatlah, 순수. [Tahriim에서 : 8].

예언자의 2 워드 예언자 sallallaahu 'alaihi WA sallam의.

ياأيها الذين ءامنوا توبوا إلى الله فإني أتوب إلى الله في اليوم مائة مرة. رواه مسلم

O, 신자. 하나님 Bertaubatlah, 나는 또한 하나님 께 고백 때문에 백 번 하루. [6]

이맘 알 - Qurtubi는 바와 같이 이슬람교도, 회개의 의무에 합의했다 "(학자) 사람들이 모든 신자에게 회개의 법 (의무) fard 것을 (동의) 'ijma이"[7]. 따라서 이븐 Qudamah는 말한다 [8].

덕과 회개의 하나님 폭의 은혜 NASHUHA
회개가 승인되지 않은 경우 남자 때문에 하나님의 은혜, 걱정하지 말아야은 하나님의 말씀의 역할을 설명 천사의기도로, 매우 광대 :

ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم

우리 주님, 은혜와 모든 것을 포함하는 지식은, 회개하는 사람들에게 용서를 부여하고 주님의 경로를 따라, 그리고 불 같은 지옥의 고통에서 그들을 보호. [알 - Mu'min : 7].

조건은 NASHUHA을 회개
위해 알라 Subhanahu WA Ta'ala에 회개 NASHUHA 접수하기 위해 충족되어야합니다 몇 가지 요구 사항이 있습니다 :

1. 이슬람.
Taubat는 이슬람에서만 받았다. 불신자에 관해서는, 다음 회개는 이슬람을 입력하는 것입니다. 알라는 말했다.

وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما

그리고 그 회개는 죽음 (다음) 중 하나에 올 때 그는 말했다 때까지 악 "진실로 내가 지금 회개"(있음) 할 사람들에게서 하나님에 의해 허용되지 않습니다. 그리고하지 죽은 사람들은 불신 그들은했다 (또한 회개를 허용). 이 사람들을 위해 우리는 고통스러운 운명을 준비했습니다. [- 니사 ': 18].

2. Ikhlash.
Taubat은 성실로 구성된다 Shari'ah에를 받아 들였다. riya` 또는 세속적 인 목적 때문에,하지 회개 syar'i으로 Taubat 말했다. 알라는 말했다.

إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع المؤمنين وسوف يؤت الله المؤمنين أجرا عظيما

회개하고 보상과 알라에 대한 알라의 (종교)과 진심 (DO) 그들의 종교에 집착하는 사람들을 제외하고. 그리고 그들은 하나님은 큰 보상을 믿는 사람들에게 줄 것이다 믿는 사람들이 함께 어느 날입니다. [- 니사 ': 146].

3. 자신의 죄를 인정.
회개는 죄를 알고 후 제외하고는 유효하지 않고 실수를 인정하고, 희망은 나쁜 결과 등의 조치를 살아 남았다.

양심의 가책 4. 전체.
회개는 오직 양심의 가책의 깊은 표현으로 받아 들여질 수있다. 예언자 sallallaahu 'alaihi WA sallam는 말했다 :

الندم توبة رواه ابن ماجه

후회는 회개이다. [9]

5. 불순종을 떠나 그들의 소유자에 대한 권한을 복원 할 수 있습니다.
죄를 회개하는 사람들은 강제 휴가를 저지른 및 재산 등의 경우, 소유자에게 모든 권한을 반환한다. 비방 또는 이와 유사한 비용의 형태로, 다음 사과의 방법으로합니다. 험담 (WAG)의 형태는 다음 변론의 방식에 의해 허용 된 경우 한 같은 응용 프로그램이 다른 부작용을 유발하지 않는 (허용)를. 이 중대한 의미를 가지고 있다면, 그를 영원히 도달하기 위해기도에 충분하다.

호흡 전에 회개 6. 기간 식도 (죽음의 문)에 태양이 서쪽에서 상승하기 전에이었다.
예언자 sallallaahu 'alaihi WA sallam 단어 설명했다 그는 예언자 sallallaahu'alaihi WA sallam의 :

إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر. رواه الترمذي

그의 호흡이 식도 [10]에 전에 진실로 알라는 하인의 회개를 받아들입니다.

الهجرة لا تنقطع حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها. رواه أبو داود وأحمد

신정은 (시간) 회개의 중단 때까지 중단되지 않으며, 태양이 서쪽 [11]에서 상승 할 때까지 회개는 중단되지 않습니다.

회개 후 7 Istiqamah을.
알라는 말했다.

فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير

그런 다음 명령과 같이 오른쪽 경로에 당신을 유지 (도) 당신이 회개하고 한계를 범하지 않는로되어 사람들. 그는 당신이 무엇을보고있다. [허드 : (112)].

회개 후 8. 실시 수리.
알라는 말했다.

وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم

우리의 징후 믿는 사람들이 당신에게 올 경우에, 당신 때문에 무지의 사이에서 누구든지 악하면, 그는 회개하는 것이 (즉), 평화 alaikum이 네 주님 께서 자신에게 자비를 설정했습니다 '라고 그 일을하고 보상 한 후에, 알라 자비, 용서이다. [알 An'am : 54].

회개시기를 기억
1. 하나님이 알고 모든 보는 것을 믿음. 하나님은 모든 숨겨진 중심부에 숨겨진 알고있다. 우리는 그것을 보지 않는다, 그러나 그는 그것을 보았다해야하지만.

2. 당신의 위엄 durhaai 에센스를 참조하고, 그의 단어로, 부도덕 한 개체의 크기를 볼 수 없습니다.

نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم

진실로 내가 용서, 대부분의 자비임을, 나의 종으로 알려하고, 실제 azabKu은 매우 고통스러운 운명이된다. [알 Hijr : 49- 50].

3. 그는이 세상과 이하에서 행복을 달성하는 데 장애물이 있기 때문에 그 죄가, 나쁜 악이다, 기억하십시오.

4. 장소의 불순종과 그 죄를 저지하는 데 도움, 그리고 그들이 좋은으로 전환하지 않은만큼 그들과의 관계를 단절하는 데 사용 나쁘게 행동 친구를 떠난다.

회개를 차단하는 사항
무엇보다도 죄가 방지 :
종교 1. 이단. 예언자 sallallaahu 'alaihi WA sallam는 말했다 :

إن الله حجب التوبة عن صاحب كل بدعة

사실, 알라는 모든 이단의 회개를 닫습니다. [애쉬 - Shahihah 번호 1620]

주류 2. 중독. 예언자 sallallaahu 'alaihi WA sallam는 말했다 :

من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد كان حقا على الله تعالى أن يسقيه من نهر الخبال قيل وما نهر الخبال قال صديد أهل النار رواه أحمد

누구든지 마시는 와인 (주류), 그의기도는 동안 밤낮에는 허용되지 않습니다. 그가 회개하면 하나님은 그것을 받아 들일 것입니다. 반복 할 때 하나님이 강 Khibaal에서 그에게 음료를 주었다 그러나, 그것은 가치가있다. 어떤 사람들은 요구됩니다. "? 강 Khibaal 무엇"그는 "지옥의 고름 주민 대답했다 [12]

회개 NASHUHA에 따라서 짧은 논문. 바라건대 우리는 항상 알라 Subhanahu WA Ta'ala에에 회개 할 알림 될 수 있습니다.

[AS-Sunnah에 01 / 년 IX / 1426H / 2005M 게시 Lajnah 재단 Istiqomah 수라 카르타, JL의 잡지 판에서 복사. 솔로 - 킬로미터 Purwodadi. 8 Selokaton Gondangrejo 솔로 57 183 전화. 08121533647, 08157579296]

No comments:

Post a Comment